二十世纪最伟大的哲学毋庸置疑是存在主义，其意义和影响在电影和文学上有诸多表现，这部活死人之夜不妨用存在主义来稍加注解。
存在主义里有个重要思想是人生在世荒诞无处不在，人与人，人与社会，人与自己的任何矛盾都是无法化解的，人无论想出何种花招要摆脱这种被束缚的困境都是异想天开的。换句话说存在主义的方法论就是要人们像中国道家倡导的那样无为并顺其自然。
电影里可以看出三对人在灾难来袭时的态度，这和加缪在《鼠疫》里描写的瘟疫爆发时各式各样人的反应不谋而合。
六神无主型的慌张绝望。
电影里以芭芭拉为代表，先后感受哥哥之死，被活死人追击，加之看见三两次恐怖画面后精神游离恍惚，陷于崩溃。看的过程中我一度以为她很可能会变成活死人，因为她直勾勾的眼神与僵硬的动作基本与活死人无异，当她凝视着班（BEN）打死的活死人时，我觉得她的蜕变就应该在此时了。可电影没按我的意思发展，她除了精神恍惚以外一切都是“好好的”。她就是那种被吓破了胆，结果是痴人说梦（当然可以说是兄妹情深）在被围困的时候不忘要回去救他哥哥强尼
(2009.12.17) 1968年经典黑白片，世界丧尸片开山鼻祖，乔治·A·罗梅罗僵尸三部曲的第一部。《活死人之夜：恶夜活跳尸》为其奠定了美国电影史上不可磨灭的大师级地位，被誉为现代恐怖电影之父。它不仅与人编剧并亲自执导了这部影片，还在片中扮演了一名Washington reporter。布拉德·皮特也出演一角。此外，演员Judith Ridley 和Judith O'Dea 两个女人都好有气质。。虽然这是部小成本的黑白电影，但是却抓住了片中每一类人的心理、神态，将被困在屋子里的人对屋外的恐惧、绝望、挣扎与无助描绘得深刻且到位。虽然是惊悚片，但是却不乏尖锐的政治立场，讽刺60年代美国对外战争（我想应该是指越战吧）。如同影片中的黑人，初看下是个英雄，实则却是个懦夫，只顾攥紧自己的枪，最后却由于时局混乱阴差阳错被救援队误认为僵尸而被射杀。他简直成了命中注定的侵犯者。苦苦与僵尸抗争到最后，尸体却被当作僵尸公诸于世。。
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http://www.answers.com/topic/george-romero,
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前几天在TATE BRITAIN误打误撞看的免费电影，看了半个多小时就想走人了，同去的朋友想看完所以没走成。
今天才知道原来这部电影还算是部经典鬼片。。。当时看的时候一直想这个是什么唬烂的鬼片啊，也太直奔主题了吧，没任何来由的就马上出现活死人，然后是貌似阴森的房子，然后活死人们也都一直不进攻，到最后还被我猜到结局。。。
洋人对鬼片的品位果然比较待定，这部的女主是我非常讨厌的类型。。快结尾的时候有点血腥镜头，也只是血腥而已，离恐怖非常非常远~~~
不过可能因为是40年前拍的，以当时的标准来说可能算不错的吧。或者因为我英语烂，对白一知半解的缘故。
罗梅罗所创造的绝对不仅仅是一个恐怖的符号，而是一面镜子——一切恐惧实际上都来源于自身。吃人、行动呆滞、好像永远停不下来的填饱肚子的欲望、虽然成群结队但是彼此没有任何“联系”…这些语句不仅可以用来形容它们、就像片中各种看似失焦的镜头所带来的恍惚感，我们与它们之间的差距其实远没有想象中的那么大。
一个黑人男性主角，1968年，所有反标签化的特质——口音、勇敢正直的性格、外向的“美国精神”。他最终的结局却极其有意思，众人甚至没有“看清”他便presume他和它们是一伙的，evil
《活死人之夜》1968年，这结局让我又气又想笑
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