《巴贝特之宴》：
宴席是这部影片的题目，但宗教的描绘都比之浓墨重彩，而它的精神内核我想应该是人与人之间的情感。
巴贝特对于终身未嫁的虔诚两姐妹的关系，相较于说是亲人，更准确的应该是巴贝特是她们的天赐之人，去留恰接的是缘分和天意，有几分前事人情，但不是她们可以左右的。她们答应了巴贝特的请求，因为她们认为分别在即，挽留无益。
姐妹两和教徒们对于巴贝特的法国宴席是恐惧的，在得知海龟和一丛丛瑟瑟发抖的鹌鹑将要摆上餐桌，他们认为这是撒旦的舌尖之宴。有趣的事从这里开始
上次以Lorens为主线，写了我对“恩慈和真理已经相遇，公义与极乐亦将互吻”的一些感悟。
再来聊聊曾经巴黎富人纷纷追捧的Café anglais主厨巴贝特：
刚到姐妹家的那个暴风雨的夜晚，她无力、绝望、憔悴，那时候的她，活着，却已经死了。
在给姐妹工作了十多年的过程中，用更少的钱，用朴素的食材，做出用心的食物，她采摘香草，买洋葱、腌肉，买新鲜的海鱼，润物细无声地改变着姐妹和她们施善对象们的味蕾……
独处的时候，她依然会常满含泪光，怀念着在身亡的夫儿，怀念用贵重食材创作的哪些日子。
本来不想写这个片子的评论 但是看到suomahua的影评挺感慨的 所以也就想说两句 关于这部电影其实suomahua说的已经很到位了 我呢只想从现实的角度谈一下 其实这是部有关宗教的片子 导演对两姐妹修女般的纯洁朴素的生活以及 芭比的奉献 报以肯定 这使我想到了北欧的另外一个导演伯格曼 他对宗教观点正好相反 从最初的第七封印 处女泉 对上帝的怀疑到through the dark glass 和芬尼和亚历山大 对宗教幻灭和回归家庭
两个导演两种截然不同的观点
还是喜欢伯格曼是因为他的现实 和哲理 所以对比后这部电影显得更理想化一些 一双漂亮的姐妹能够在人生花季抵挡住荷尔蒙的侵袭过着朴素圣洁的生活 手艺荒废十几年的低调厨师能够一如既往的做出艺术般的美食 几乎分崩离析的教徒们在一顿丰盛的艺术大餐之后 化干戈为玉帛 芭比最后说出了艺术家从来不会贫穷梦幻哲语 这些都是导演理想化的一厢情愿 在现实生活中很难找到这样的人或事 即使找到了也是悲壮的 导演只不过通过这些人物故事积极肯定基督教存在的意义 所以感动归感动 不能当真
《巴贝特之宴》很想写写我对于这部的感受
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