二二六事件

汨罗渊中波涛动，巫山峰旁乱云飞；
昏昏浊世吾独立，义愤燃烧热血涌。
权贵只晓傲门第，忧国此中真乏人；
豪阀但知夸积富，社稷彼心何尝思！
贤者见国衰微征，愚氓犹自舞世间。
治乱兴亡恍如梦，世事真若一局棋！
昭和维新春空下，男儿连结为正义！
胸中自有百万兵，死去飘散万朵樱！
腐旧尸骸跨越过，此身飘摇共浮云。
忧国挺身立向前，男儿放歌从此始!
苍天震怒大地动，轰轰鸣鸣非常声。
永劫眠者不能寝，日本觉醒在今朝！
且观九天云垂野，又听四海浪哗然。
革新机会现已到，夜起暴风扫扶桑

影片基本符合事件经过史实，除了野中四郎那句“不知我等是狂是愚，唯知一路奔驰”在片头出现，这句话实际上是他在自杀前留下的遗书。
片中每日每时发生的情节，包括气球标语和劝降传单，都严格按照史实制作，应该说制作比较认真。但全篇一直在强调天皇直到叛军解散才接到消息，无疑是在这个重要问题上做春秋笔法，事实上叛乱后的一系列重大举措，包括持续140天的戒严令和告叛军士兵书，都是必须由御前会议下达的，不可能跳过裕仁。
影片以叛军军官团被处决结尾

1.天皇没有现身，也没有说话。
2.该片的局限性和片面性在于事前铺垫不足，事后影响也少说，片名使用“ Four Days of Snow and Blood”比“226”更能体现该片所展现的内容。
3.军官们只想过胜利和有利的一面，没有想过失败和不利的一面，如军心、粮食、弹药、医疗、内心倾向己方的一些军政高层的地位和态度等。没多久，终于军心动摇，缺少粮食，得不到更多高层的有力支持。
4.影片开始时，部队那种迅如疾风、势如闪电的攻击产生很有力的视觉和听觉冲击效果，由他们造成的室内混乱情景极具真实感，这是国产同类影片所缺少的。
5.有人说，他们是爱国者，我需要说明的是，他们爱的是大日本帝国，即便国家和人民的状况能够如他们所愿变好，他们也仍然会继续远赴他国侵略——他们认为这是为了国家和人民。
6.军官们充满了理想主义和主观思想，天真而盲目。
7.不管怎么说，他们毕竟做了，而且做得有影响，远胜我国一些只会过过嘴瘾的“愤青”。

国家要有朝气，非要有朝气蓬勃的青年人不可。但青年之所谓爱国，可不是仅仅有一腔热血便可以的。皇道派青年军官的这次二二六兵变，虽打着尊皇攘奸的旗号，抱着爱国之心，而实际上确是把国家放到火上去烤。
历史大背景下日本正处于全球性的经济危机之中，青年人面对困境全然不知从宏观经济上找原因，政策上寻求解决，只一味的指责贪官污吏，实在是可悲。自以为爱国便是对的，全然不知道如何去爱国。小山六之助脑袋一热，照着李中堂就是一枪，结果呢？为了维护日本的国际声誉，伊藤博文只好少向大清要了一亿两白银。安重根脑袋一热，照着伊藤博文就是一枪，结果呢？日本国会中最重要的一位反对日朝合并的重臣被他亲手打死了，朝鲜也只好为他这一枪亡国了。新文化运动时青年头脑一热，更是差点连汉字都废了。
所以呢。爱国是对的，但一定要讲究方式方法。不要中日一有矛盾就上街砸日本车，就叫嚣着要跟日本打仗。兄弟，那车中国人买了就是中国的啦。你砸了它赔的是中国人，日本人可一点不受损失。中国经济飞速增长，日本经济衰退

左手打右手是什么感觉？我想痛的还是自己。二二六与其说是政变，不如说是一场充满了黑色幽默的大笑话。皇道派下层士官为了抢班夺权，顺带让自己能够坐着皇宫马车光宗耀祖，就那么轻而易举让整个日本政治中枢沾满了军人政治家的鲜血。
而且还是无谓白流的鲜血，电影一次次通过政变士官的嘴告诉我们，政变的目的是改善国内民生，惩治财阀和腐败官僚。但是身为政变核心的皇道派士官，是否真是为了这种目的。有些掩耳盗铃的就是，皇道派是比统制派更为激进的团体，让皇道派掌握陆军中枢乃至整个国家的中枢的话，所谓的昭和维新的第一个目标肯定不是改善民生，而是撒开腿走上侵略战争的泥沼。当然，就这群二百五的智力和营运水平尚不及胆小鬼东条英机，事后也被整肃得型近没有。不过，我觉得被搞了一下的统制派和海军应该弹冠相庆，因为这群二百五的努力，日本得以如统制派的意愿加速转型为军部独裁的法西斯政权，海军也有了扭转北进派意见的资本。
什么民生啊，惩治腐败啊，其实都是擦屁股纸。电影虽然在这上面着墨颇多，但是对那段历史稍有了解的人

“二二六”青年日本の歌
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