刚刚沏好的茶，回过身一看，人去了，虫动，尚未冷掉的话泡在有竹的波里。
满是墨意与慷慨的绿是《虫师》的整体基调，这里有源自对生命本源的初衷与最具魅力的诠释。故事的背景是属于日式久远的物语，那时的人们同这个时代如出一辙，过着朴实的自给自足的百姓生活。虫的每次出现都像是在叩击人类内心的一起事件，它坚韧并且赋予自己有着很强的说服力。它存在，从盘古开天起的那一刻便诞生，只是人类毫不知情。它是幽玄里的屏风，隐在禅界的宗师，古代书简上的婆娑世界，是远古人们酝酿给子孙后代略有警醒的苦酒，唯有沉醉这深潭中才方可知晓全部奥秘。如果说陆地上的大部分物种都源于那最古老而神秘的海洋的话，那么这些被逐一赋予了名字和生命个体的下一站,应该被告知升级为“悟”的殿堂。
古老的故事迈开步伐
在很久以前有一群生物，低等而且离奇，它们与常见的动植物截然不同。这群微妙的成员从远古以来人们就非常敬畏，不知道从什么时候开始，称它们为“虫”。
这段《虫师》的开场独白
第五集有点小欢脱。不过直最后一幕才回到虫师的主题节奏。银古回到池边找到了水镜，像招呼朋友一样带它去新的水池，在ED的旋律里带着这虫静静的回到旅途。
看起来虫子好像听得懂银古的话一样，一摇一摆的跟着主角。实际上只是银古把自己的倒影给它，拉着水镜去合适并且伤不着人的栖息地而已。水镜本身没有那样人性化，只是银古的行为让它在剧中看达到这样效果而已。最后一幕那一句“别一副寂寞的样子嘛”值得玩味，我愿意相信这句话多少带点自嘲的意味，毕竟看着自己倒影之形说的。
虫师总是可以跳出人的悲喜从自然的视角去看虫的生态，虫与人的生态，所以如果说虫师是治愈作的话是因为它可以给我一种平静的感觉。银古也给人这种感觉。蕊教银古大家都有自己的生存方式，人或虫大家只是活着而已，没有孰对孰错。银古虽然本身面瘫，话也不多，但是所行之举都是尽量考虑到人和虫共生平衡的。在他一贯平静的外表下，作为主角，一直像好友一样秉烛夜谈讲着其他人的故事；作为旅人穿过一个又一个人的生活。关于自己的过去和情感却表达甚少
乳催
饥疲交加的母亲用自己的血液喂饱了她可怜的小宝贝。健壮的父亲为了孩子拼了命的劳作。血浓于水，母之乳水，父之汗水。化作泪拭。
冬：
所有风景的取景构图，简直美呆了！美工作画和色彩出来，哥哥亲亲
残霞：
善良到这种地步的女孩，怎会让人不心疼
光绪：
妖质应该就是比喻孩子对母爱的缺失吧，因为母亲的过失差点害了孩子，于是母亲从此不被允许见孩子，而母亲因为对孩子的思念成了天女，像那望夫石一样令人着迷的神话。
井星：
是对失去孩子家庭的美好祝福吧，好治愈呀，真希望故事是真的
《虫师 续章》热播动画片 《虫师》中有棵菩提树
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