·罗振宇
·姚晨
·二次元
·冯小刚
他拍了很多叫好的电影,也拍了很多叫座的电影。每个导演应该都是有个人追求的,他说这个年纪要拍点自己想拍的东西,蛮有意思的。
·叶准
·李安
李安持续稳定的高质量输出很厉害,从中到西,从古到今,都可以拿捏。《少年派》《卧虎藏龙》《断背山》《饮食男女》《色戒》都出自一个人之手蛮让人好奇这个人。每拍一部电影都会上身,无疑他像是经历了很多人生,这种出神的状态让人羡慕。
·张楚
·蔡澜
食色性也,在这个老头身上体现得淋漓尽致
我觉得这档节目相当oxymoronic ——清高的,有着精英信仰和历史感的文人许知远,采用了视频这一新媒体作为媒介,声称目的是带着自己的偏见去交锋这个时代被大家追捧的人们,但我看到的是一个猥琐虚弱,充满冒犯鲁莽的不合格采访者——他想要走深刻的路线,但太blatant,太impolite了。在蔡澜和李安面前,真的很像小丑。对这个失败采访者的厌恶,导致我基本无视他的旁白和矫揉造作,而沉浸在这些公众人物的性格和态度里。
但我还是要给这个节目四星。我不知道许知远答应做这档节目的原因是什么(商业?试水?),他可能是抱着经世救国的心态,想要带着自己的忧伤和理想,和这个礼崩乐坏的世界做最后的抗争。但我觉得这个愤世嫉俗的切入方式,反而让大家从更批判嫌弃的角度去看他,因此更无法接受他想要传达的信息。可我非常欣赏他在和罗胖对谈最后说的,他想要给世界不一样的角度,他带着自己的愤世嫉俗,举着理想主义的旗帜顾影自怜,这种他可能视作优雅的悲伤,美丽的挽歌,虽然被大多数观众视作丑陋可笑,但这个声音,很重要。
“每个人都是带着成见来看待世界的,如果你不带着成见,那你对世界根本就没有看待方式。”
01 陈嘉映
尽管只看了几集,但看了之后还是大为震撼,尤其是许知远采访陈嘉映的这一集,让我有了很大的收获。哲学,离我们看似遥远但却能不时引发我们的思考与共鸣,自己也一直在期待哲学家的世界究竟是怎样的,是不是如自己最初所设想得那样表面上枯燥乏味,但实际上妙趣横生呢?在这一集里,我看到了一个哲学家对时代变化的感知与思辨,以及在剧变的时代中如何去追求真理,构建属于自己的精神世界。
摘录:
陈很有意思。
陈嘉映
许:这一代人身上巨大的成功焦虑,什么原因?
陈:最主要的是信息的自由流通。举例公社篮球,北大,电视普及NBA,在小的社团里容易成功,……一打开电视,就是世界上最漂亮的明星,球员,成功人士。
等级社会时阶级穿在身上,平民想都不想,现代社会服装等趋同,去神秘化,平民产生替代错觉。
陈:克服焦虑最重要的是
1.盯准一件事玩命干,直到你干不了。举例it朋友。
2.想办法建立自己的小圈子。别跟着许老师这种全国范围内的十三邀式的,先弄一个首师大哲学系的十三邀
刚刚看了冯小刚访谈,冯导真是个很敢说很真实的人,也许是有了一定成就,到了一定境界,人也会变得更真实吧。毕竟做自己也是需要一定资本的。他有个观点特别触动我:如果一切都感觉很正常,那是因为你处在经验的舒适感中,如果可以打破经验出来一个新东西,你就会特别兴奋。我就想,经验,它究竟是一个什么样的东西?它究竟是帮助了我们还是害了我们?依靠经验,我们也许能够快而准,但经验也可能让我们的触觉变得迟钝,侵蚀我们的创造力。如果一个导演的作品风格总是一致
MARK一些有意思的点:
二次元:
“文化是有等级的,因为这种文化足够年轻,所以现在看起来不高级;”
“失去了跟更漫长的人类传统更密切的关系会很快枯萎,变得非常苍白;”——二次元架空世界比如三国无双对于三国的架空。
冯小刚:
“京部队大院攒出来的这么一套磕儿,有其地域性和局限性,但是带着特别大的劲儿
中国人有话不好好说的问题——文革后期太假了,巨大的反作用力,虚伪的假的东西都被打翻在地——“别装”:本来这套话语体系是为了反对假崇高、假理想
《十三邀 第一季》许知远采访的大多数人段位都比他高,而他仍然自以为是
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/22352.html