来源:全国艺术电影放映联盟2016.12.17
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对谈地点:成都峨影1958
何小竹:大家下午好,我是何小竹。现在坐在我面前的是李少红导演、何多苓老师(小编注:由于当天成都大雾、田壮壮导演的航班延误,此时他正在从机场赶往影城的路上),两位艺术家都是从八十年代开始创作,一般统称为第五代导演,和田壮壮老师一样。我呢,也算是李少红老师的影迷,您拍的电影《红粉》我特别喜欢,还有电视剧《大明宫词》,我特别强烈的感触到这个电影的台词完全像莎士比亚一样非常西化的台词,当时也是引起了好多争议。大家都觉得唐朝怎么是这样说话的,可是大家都不知道唐朝是怎么说话的。我们貌似像学文言一样去模仿唐朝说话,其实不是的。但我觉得像莎士比亚这样这样的台词反而暗合了我们对唐朝盛世的想象。何多苓老师的很多作品也是在八十年代有了很大的反响。何多苓老师和李少红、田壮壮老师的作品在意蕴上都是十分相近的。我们刚刚把《盗马贼》看完,可能大家跟我一样心里也有很多感触
电影讲述的是为某生计而盗马为生的罗尔布,因此一家一直被部落歧视最后死亡。影片中罗尔布相信宗教可以洗清他身为盗马贼的罪恶身份,但却叫天天不应,叫地地不灵。只能一步一步被恶劣的环境和穷囧的家境中离死亡越来越近。大量的全景和远景描绘的大漠恶劣环境和宗教神圣且冰冷的气氛体现了北方藏族生活的真实写照。其中,罗尔布一直希望自己死后可以像头人一样得到山神的肯定,但却一直被部落中的人鄙弃,但他无可奈何,只能一直虔诚的信仰宗教,希望可以洗清自己的罪恶。
演技炸裂!盗马贼:冷叙述下的生存与信仰
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