机缘下看了这部电影。对于我这个不情愿主动挤出时间观影的人来说,孩子王,这个题目,阿城,我的朋友曾向我不止一次地提过的作家,以及海报上谢园披散着头发似乎望向远方的神情,都令人太过着迷了。
我的想象延伸至远方,或许是某座山沟的村落,平原辽阔,孩子可以一直一直地奔跑,直到精疲力竭,仍没有跑到平原的边际,我想那里一定有放牛的人,懒散地躺在草地,他什么也不关心。
学校,一定有的,黄土地孕育的孩子天性顽皮,他们必定不会乖乖念书,课堂上,男孩中的某个正想着捉弄老师
《孩子王》诞生于寻根文学语境。
老师在介绍影片时含蓄的说,它在嘎纳获了个“大”奖,事实上的确获了金奖,玩笑似的金闹钟奖——代表最冗长,最乏味的影片。
一个个带有明显陈凯歌式的电影符号,一个个晦涩的长镜头,老杆那明显带有寓意的头发,一切都让我相信这的确是那部让理论人士趋之若骛的《孩子王》。
老杆的学历不得而知,好象是高中还肄业。是个扛着锄头的先生。可他天生就是传统文化的叛徒,不屑于那些正规的教学内容,教他喜欢教的,可能他什么也不喜欢教,自然才是归属。但老杆的道家思想显然无法摆脱现实的困境,无论主流文化离生命本质多远,对于孩子来说,或者说对于绝大多数人来说都是绝对必要的。要放弃这些做文明世界的原始人,这种另类的的浪漫究竟是拯救人类还是把人类推向更深的文化深渊?它在嘎纳遭遇的滑铁卢正说明了人们这样的工具理性和人文理性的二元对立(后好莱坞时代的中国电影)
那个牧童倒是和老杆惺惺相吸。老杆想教他识字,一次次的无语反讽了语言的多余。
老杆渺小啊,和我一样,只能破坏,还不能改变和建设。
孩子王:1987推荐,做个乖孩子?听话的好孩子!
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