电视剧神医喜乐

你在已经亡了的大清背景下的电视剧里强调三观？看电视剧带不带脑子？在那样的背景下，不管是赛西施还是夫人，根本没有人有任何毛病，甚至夫人的观念还更先进更有人情味儿些，看短评真是看得我无语
这部剧真的涵盖了好多东西，这种揭露官场揭露高阶的小人揭露时代的剧，包含的道理可多了去了，也不是表面的幽默诙谐就能概括的
除了娶妾这个观念，喜来乐这个角色既有他的至真至善，又有他的市井小人之相；德福更是塑造得纯真了吧唧的，却又有小心眼之心，所有偏正向的角色都是有血有肉的

1.喜来乐行善积德，没做过坏事，小心谨慎，不冒失，只想做一个平凡的老百姓，活着自己的小日子，有一个泼辣的夫人，有点耙耳朵，但是真真算是把老板娘宠了一辈子吧，跪搓衣板贯穿全剧，为了博夫人一笑或者给夫人解气。夫人不能生养也一直瞒着夫人没有告诉他，是个好人。对夫人算是少年夫妻老来伴吧，有尊重，似乎没有爱意，应该是亲人那种。对待赛西施，我觉得有点不太喜欢，像背地里的情人，偷偷摸摸的，赛西施一直等着他也信了他一次次的承诺但是一次次的失望，说实话挺难的，可能换成我就走了。

真正的好剧不需要复杂的人物关系、剧情和线索，简单的几个人物，从头斗到尾，一点不觉得单调和乏味，现在能做到这一点的电视剧太少了。
导演们要么请大腕或小鲜肉，不靠剧情，只靠粉丝取胜；要么人物塑造干瘪，语言空洞，剧情拖沓；要么抄袭严重，剧情老套，脱离生活，林林总总，让人对当下电视剧质量不敢恭维。
还好，有些经典老剧还能供我们看，一遍两遍三遍，老少咸宜，都能看得懂，看得津津有味儿，看得妙趣横生，看得情难自已。
《神医喜来乐》就是这样一部经典电视剧。
经典就是经典

清代末年，直隶 沧州的乡下郎中喜来乐常常以奇招怪法治病救人，本与世无争，京城的靖王爷的格格得了重病被太医王天和宣布为绝症，靖王爷亲信鲁正明将喜来乐拉到京城为格格治病，喜来乐用裸体熏浴法将牙关紧闭、汤水不进的格格救活，赢得靖王爷称赞，但却引起王太医切齿的嫉恨，于是千方百计对喜来乐加以谋害。喜来乐本来就恋着在沧州开饭馆的情人，年轻漂亮的寡妇赛西施，更不愿在京城这是非之地与王太医纠缠，他几番谢绝靖王爷挽留美意，靖王爷和鲁正明用计终于将他留在京城，并把他设在沧州的“一笑堂”搬到京城来开业。 在京城，喜来乐先是屡屡以偏方怪招儿疗治好各类病人的疑难杂症，令京城人大开眼界，赢得神医的美誉，后又进皇宫以妙方给珍妃瞧好了杖伤，得到皇上的赏识。这更叫嫉贤妒能的王太医寝食难安，他派人火烧了刚刚建好的“一笑堂”，听说喜来乐葬身火海，王天和不免又自我良心折磨，跪在菩萨面前忏悔。不料喜来乐阴差阳错的逃离了火场，王天和杀心愈切，屡屡在慈禧太后面前诬陷喜来乐，喜来乐不得不与王天和展开一番又一番的周旋较量

群众演员的表情还真的做得不够，一看就让人觉得是在背台词。比如一笑楼开张那天，带着牌匾来庆贺的那个乡绅，恭喜的心情在脸上根本没有表现出来。
总体来说整部剧还是很有哲理。政治官场的学问还真像王爷跟喜来乐说的那样，一辈子都学不完哪。乱世的背景又让众多人的命运曲折不已，让人不禁感叹人生无常

本来以为是医疗片，认真看以后才发现，这不是医疗片，这是正、治片。
所谓正、治片，最傻B的方式是来一套宏大叙事，然后各种高大上的口号，最后搞得人不像人，鬼不像鬼。而真正高明的方式是，通过一系列小人物的鸡毛蒜皮的家事，折射出世界大势的风云变幻。
《喜来乐》就是这样，在这里，公车上书，洋务运动，甲午战争，马关签约，戊戌变法，百日维新，辛亥格铭都讲到了，但是一个具体镜头都没有，没有宏大叙事。甲午战争甚至只有两个场景，一个是李公公的一句话，老佛爷最近身体不好，心烦

《神医喜来乐》人物鲜明的历史片 被迫入世的神医
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