莫比乌斯杂货铺女演员叫啥

情色犯罪家庭伦理片。家庭的悲剧只因对xing的不正确对待，因xing而起，也因xing而终结。所有的一切只不过是命运回环里的一次偶遇或是过往，不用挣扎，只需忍受。人生就是一场惨痛的修行，所得所失都因欲念而起，千帆历尽，只需佛祖面前静静的一拜。
父亲有了小三，被母亲发现，一怒之下，两个人纠缠在一起。母亲为了报复，想阉了父亲没有成功，就阉了自己的儿子。儿子因为残缺，在上学过程中常常遭人耻笑。一次因为同学欺负，被一群社会青年救了，社会青年跑进一家杂货店，正好是父亲小三开的店

因为爱，男人女人创造了下一代，人类得到繁衍，社会才能发展。
爱也毁灭一切。
看到电影中有僧侣的出现，在一家古玩店？门口叩拜，大象？我想到异国的神话中 关于湿婆的传说
记得好像也是有乱伦的戏码在里面？记不清楚了。
电影真的有点雷人。是不是人类最原始的欲望作祟？这些看似荒诞无法理解的行为有了最直白的表现
人类自古就不是一夫一妻制。 自然界中没有这样的自然定律，是作为高等生物的人类，偷吃了禁果懂的礼义廉耻的人类 规定的。伦理？
道德，你可以不遵守，但你会被社会厌恶，唾弃，不耻。
小时候看过日本的一套漫画，《婆娑罗》 里面朱里得知深爱的更纱是敌对首领的时候 说过一句话，在我脑海里挥之不去。我爱你，哪怕你是我亲妹妹。 艾玛，这该是有多爱啊 ? 我觉得我这辈子都无法感受那种爱到连道德伦理都可以摒弃的爱。不知道是可悲还是可喜。

男性对于阉割的恐惧，男性把女性当做欲望客体，俄狄甫斯情结，伦理道德，梦境与潜意识，男人和女人性心理的不同（突出表现在男性失去性能力后的心理），弗洛伊德如果在世，看完这种电影后肯定直呼内行。
抹去了台词文本并没有影响叙事文本，因为金基德通过视听语言（主要靠景别和跳轴的力量）拍出了内心和灵魂的对白，语言上的沉默巧妙的放大了其他声音元素：痛苦的哭喊，欲望的呻吟。 “沉默”是金式美学和哲学的一个重点符号，想要理解他的电影，必须先理解他的“沉默”。
剧作方面，那把枪是伏笔

啊啊啊啊，每次看完金基德的电影都是满满的情绪，就不说啥情绪了，因为我也不知道。这是一部很金的电影，一贯的做到少台词，这次和《空房间》一样，是没有台词的，觉得前期进入高潮太快，金导没有更多的铺垫一下，还好我看过金导的全系列，快速调整自己的情感，迅速进入角色。
在痛感中获得快感，在快感中体验绝望，这就是金基德。我爱的金基德。
关于用小石子摩擦皮肤，通过体验在伤口上的痛楚，继而感受那微微痛感的累积，是神经一次一次的挑逗，最后得到性的快感，我想认真体验过伤口的朋友，应该是能够了解。
金的电影总是有太多的符号意义，谁看懂抽屉里的手枪下面是戴珍珠耳环少女的画的含义？
金基德总喜欢出现在自己的电影里，我想第一次出现在夜晚跪拜的那个男人必是金基德。
莫比乌斯的含义是无尽的轮回，而且还被限制在一个二维世界里，电影里使我们受困的就是性，只有跳出当下的纬度，才能回到一个真正的三维世界里，因此最后他选择了自宫。所以我说这是一部金基德少有的不以黑暗收场的电影，特别是片尾的哪一个微笑。

来
让我教给你那种隐密的快乐
极乐过后
狂痛袭来
乐与痛都是一个由头
你呢
让我把你推下深渊吧
这样我就可以抚慰你了
你其实早在深渊
只是还没深到相濡以沫
那就再踹你一脚好了
到我怀里来
来
你本可终结轮回
只要在极乐过后留下
可你非要离开
你已上了
莫比乌斯的环
去寻找世外的佛
膜拜
你不知道佛就在你身下
因极乐而颤抖
因被弃而哭泣
乱伦？
乱伦早已在乱伦之前发生

一次血腥与暴力交织的殉道
冬冬简评《莫比乌斯》
本片拍摄于2013年由韩国著名导演也是本人最喜欢的导演金基德执导。金基德变了不仅仅是风格改变了，人也改变了。从处女座《鳄鱼藏尸记》来看影片风格偏灰暗揭露底层人民的生活带有很强的个人风格。人物动作激烈，缺乏语言的交流，人物性格偏执乖戾，不愿妥协。整个影片视觉风格强硬，没有太多的固定长镜头，多运动长镜头整个影片的运动风格明显。之后的影片中性的元素逐渐凸显，这与金基德导演的个人经历有关，金基德的天主教信仰让她心中女性的形象十分神圣，参照影片《圣殇》而且金基德从小就生活在父权主义的笼罩下，父亲给予哥哥很大希望但是哥哥的失败让父亲把怒火发泄在金基德和母亲身上。所以在金基德的影片中家暴元素也不时出现《空房间》金基德的父亲的形象曾经出现在他的《收件人不详》里父亲的形象。回到本片莫比乌斯片名很有意思是一个从头连接到位永远也走不出去的环

“莫比乌斯”Penis is a doom
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