科特柯本采访

没什么能够拯救我了，自杀吧自杀吧自杀吧。无望的科特。
那些丑陋庸俗的生物，在享受性欲之快感时，培育出新生命。凭着他们自以为是的想法，将那纯洁的灵魂推至那望不见底的深渊，堕落，沉沦。
这深重的罪恶，又有谁来认领呢
那些纯洁本应有资格享受着上帝赋予的快乐的灵魂，却被邪恶的爪牙一个一个的掐死。无辜的信徒们？该死的信徒们？
何处不是天堂
如果能有一点儿怜悯之心，至善的灵魂也不会沦落于渊谷的王者。拿起手中的武器，反抗着那些拥有着邪恶力量的掌权者，不管他们的力量有多强大。一代一代的亡魂者，靠着临死前的咏唱，将他们的圣洁之魂永传下去。谁又能听得懂他们的心，那是一个笑话，一个大笑话，被嘲笑，被讽刺，将他们的丑陋的皮囊剥下，腐败散发着恶臭，餐桌上的人们端着盛满鲜血的酒杯，笑着共饮。谁又能说这是谁的天堂。

他是从小就会弹吉他画画的天才，他是堕入毒窟的瘾君子。他是众人追捧的摇滚偶像，他是被家人排斥的单亲少年。他满口脏话，他极度敏感。他灵感源源不断，他混乱与疯狂。他用音乐表达了自我，他用枪杀死了自己。有许多人像他一样成功，但不像他一样不幸，他叫科特柯本
少年的他，没有家。家人的温馨晚餐没有他，父母的呵护没有他。本该在游乐园里无忧无虑的年纪，柯本却与一群小流氓在桥洞下扔酒瓶，心情像那天小城傍晚的天色一样灰暗。校园欺凌折磨着他富有创造力，敏感的心灵，在上面划出一道道伤痕，他恨自己

看了评论褒贬不一，而且反差很大。
我想，也许是因为Cobain厌恶媒体。但纪录片多多少少也是一种媒体，有主观性，且导演明显做出了很多渲染。这两者产生本质上的分歧，因此有粉极其厌恶导演的渲染手法。于我而言，我不想谈论记不纪实，但我特爱导演的手法，实在入心，表现自己情绪之余还留给人判断的空间。
以前看过太多膜拜Cobain的文章和粉丝，已经是神级单位了，因此其实对于他的作品一直缺乏仔细留意。这片偏偏是冲着生活奔去的，而且还注重感受，里面的动画，配乐重新编配是花了心思去制作，前后的内容也是根据感情的逻辑贯穿电影。你能看到的是一个人如何成长，如何步入心理阴影，如何寻找出口，又如何因为某种情感缺失导致堕落，甚至喜怒无常。但就是由于如此明确才会导致外界更多的争议，甚至被批得一文不值。
但至少，我看到了非神级的观点了，Cobain马上变得立体了。忽然我非常妒忌他，因为他是个天才，但又害怕成为这种天才，因为他的天才有一部分来自于感情的缺失，缺乏成熟的思考。因此，他有清澈的眼眸，但却颓败的眼神

以科特•柯本亲友及他本人的访谈、珍贵的影音、特科的日记图画为资料为基础，加上动画编辑等形式，混剪出科特•柯本短暂却爆炸式的一生——被拒绝的儿子、被霸凌的孩子、离经叛道的少年、才华横溢的地下摇滚乐手、星光熠熠的涅槃乐队灵魂、深情专一的丈夫、誓死捍卫女儿的父亲；同时，纪录片也试图带领观众一步步走进特科的内心世界，去理解他歌曲里的故事。
是摇滚乐选择了科特，还是科特选择了摇滚乐，总之，他们之间有着致命的纠缠。刚刚要感谢摇滚乐把他从原生家庭创伤、校园霸凌的孤独中解救出来

柯本说，有一年，他有四本笔记本被偷了，感觉像被强奸了。
现在我们都可以看到他的笔记了。
2002年，Courtney以450万美金预付款将Kurt Cobain笔记卖给Riverhead,以《Journals》为名出版。一位评论家称此为“盗墓”。
此前，只有《重于天堂》的作者Cross看过。
颇具讽刺意味，1992年，柯本写下：

我有幸正好听过几首科本很动情的歌And I love her，sappy，以及最后科本坐在那儿唱where did you sleep last night，他都给我一种很熟悉、很亲切的感觉......那时他好忧伤，那时好欢乐，却只有在一切过去、无法挽回后，他才会回来，再进入一个新的世界.......在那里，他会幸福.......
后记
隔了一年五个月，又想起科本来了。想起网上有句话，大概意思是：只要还未被人忘记，就不叫真正地死去。那时我倒笑了，看来，科本也许连死也做不到了。
后来的我，看待死和从前不同了

【科特·柯本：烦恼的蒙太奇】何处不是天堂，无处不是地狱
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/21805.html