硫磺岛家书134分钟

国与国之间的战争是个人之间的战斗再乘以好几万倍……
这是国家人民之上统治者做的坏事、罪行。
战争中人们都有自己的生活，善恶。也就是
爱与恨的融合。
被逼到极限的人会闪烁精神的光辉，战胜极限！
作为个体而觉醒那就是能让他移动大山的力量。这山就是每个人的内心。
每个灵魂或许只能被移动0.5mm但这些毫米聚集起来朝一个方向移动，就成革命的开端……
…………
以上是我在观看安藤桃子的《0.5mm》里面一位参加二战军人讲过话。
当时片子我记得是在凌晨看的，不太非常懂这个意思

信的视角真好，就像是我们普通人、也将战争一下子拉进了我们的生活。
在看的过程中，我很多次想到《长津湖》，尝试去看里面塑造人物的方法与技巧异同，发现从人们共有的情感以及“家”出发真的很容易共情，即使是折钵山失守自杀前，很多士兵还是表现出对尘世的留恋，一直接在手里到死都不肯放开的妻女照片、惦记着出生还没有见过的小宝宝、妈妈临行前做好的“千人针”…“真的很讽刺，我对自己承诺要为家人誓死奋战，但一想到家人就很难信守承诺”栗林感慨着随即而来的家乡儿童合唱团的歌曲催着他们继续向前冲

1.关于靖国神社。。。。。。
这种东西大家都清楚，日本人已经把做了这样的等式：
参拜靖国神社=对天皇的忠诚=爱国主义.........（公式1）；
不管怎么说，小鬼子们是为他们国家民族的利益而死的（正义不正义大家都清楚......)国民去祭奠一下没什么错。
但是中韩两国能眼睁睁看着小日本去参拜杀害自己兄弟姐妹的刽子手吗？
当然不会！
但是这样反对有用吗？
当然是没用的了！
中韩两国知道做得是无用功吗？
当然知道！
为什么呢？
大家都是一种文化教育出来的，将心比心的想一想当然知道。
那为什么还坚持呢？
面子呗
怎么韩国人似乎很激进，比咱中国人强悍多了？
这个更好解释，韩国的历史就是一部屈辱的；历史，千百年来，一直受到外来民族的压迫跟侵略，先是中国，后是西方列强，在来就是小日本，然后就是美国......(以后还有很多，;-) );所以说韩国人有一种民族骨子里的自卑感，故而表现很激进，让世人意识到他们的存在......（似乎跑题了，回来，回来......）
但是日本人错就错在一个国家的首相去参拜靖国神社，这就只能说是不能正视历史

很奇怪。第一次看，因为片子的知名度才强忍着无聊看完。
今天第二次观看，却被这部电影所吸引。
一边看，我一边想着，这群士兵如果在和平的年代会是什么样子。
西乡大概是个幼稚鬼，整天抱怨客人们难伺候，蛋糕也做的不怎么好吃，却是一个爱妻子和孩子的父亲。
一竹仍然是奥运马术冠军，走到哪里都能吸引所有人的目光。
清水隐忍压抑却有一副好心肠，大概日子不会过得太快乐。
但是当这些平凡的个体被裹挟进战争中，成为士兵，他们个体的意志被集体意志所取代，成为杀人机器。这是个体之恶还是群体之恶？

新颖，不同寻常，美国导演以日本士兵的视角拍摄美日硫磺岛战役，不是以往反应美国士兵勇往无前的主旋律影片。
作为曾经的敌对国能够对对方军人优秀的一面做出肯定很赞。
敢拍美国士兵的黑点（不懂历史真实情况），杀死日本俘虏。
清水这个角色有成长，转变。开始人比较刻板，和周围的人没什么交流，认为美国士兵是懒散，无纪律的，后来见识了战争的残酷，对天皇的愚忠慢慢开始转变，可惜运气不好碰见的美国兵没同情心。
电影刻画了好几个角色，栗林中将爱兵，爱家，爱国却不愚忠，了解美国的实力

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