男巫恐怖片

真的无语，看了一圈短评，只有一个感受，一群装x犯为了彰显自己对电影欣赏的高逼格，一味地从众鼓吹，什么处女作优秀什么的。。。感觉真的太可笑，对异邦人的情怀各种感同身受，不是装x是干嘛→_→再说说电影，镜头有构图优美的地方但绝不在多数，故事线无趣乏味到极致，女主丧得发指的演技让人感觉她还是躺着不动好些，感觉导演自己都不太了解长镜头的妙用就开始滥用，近几年镜头语言流行啥就硬生生加入啥，毫无意义的固定镜头冗长无趣大有拖延时间的嫌疑，电影是给人看的，不是拿个摄像机拍一拍就可以叫电影的

提及“鬼片”，很难不想起那些惊悚故事，《南巫》则是另一个维度的故事，日常的、生活的、流淌的、文艺的。故事并不复杂，开篇的字幕提及是“改编自童年回忆”。简单概括就是父亲中降头的故事，80年代末，马泰边境的的吉打州象屿山下有一户华人夫妻。故事从男主人阿昌拜祭拿督公开始，为了驱蛇，他失手打破暹罗邻居阿南家的木门，阿南与阿昌争吵之后，当晚骑摩托车出去购买修补门需要的木板时发生车祸死亡。不久后，阿昌在捉鱼时忽然晕倒，送回家之后吐出了一桶带血的生锈的铁钉。他多次强调自己是中了降头

《南巫》和《灵媒》，是两部展映时间相近、题材高度类似的惊悚电影，被放在一起比较实属顺理成章。
其实，招魂驱魔这一类题材，西方已经拍烂，观众也已经看烂了，从纯感官刺激体验的角度来判，实在没有能出温子仁等大师手笔之右者——这个评价，是送给灵媒的。灵媒就是这样一部披着东方神秘主义面纱、行西方怪恐血腥美学之实的片子。尤其到了后半部分，敏被各路鬼灵齐下降头之后的一系列恐怖行径（滥交、杀生、嗜血、小便、屠杀等等），都能看到驱魔人、招魂、鬼修女等经典电影的桥段

二刷《南巫》致郁。
有的人活了一辈子没心没肺无疾而终，这是种命运的豁免。
有的人会在某时某地，因为某人某事某物突然感觉到那种心脏悬浮的空荡荡，然后如何安置内心成了一辈子的慢性病。
幸运的话，或于一时一地或一人一事得以归置。
这是一种什么感觉呢？我想可能无关贫富、超越悲喜，而是这次人生获得最底层的那份安稳。

南巫是文艺片，带一点乡愁和文化隔离与文化边界。大家有没有发现菜市场卖虾还区分本地虾还有大港的虾，无论是文化，市场，还有宗教都体现出非本地文化和主流文化之间的对撞。华人的文化传承和大马国家推动的文化比起来，就是弱势和强势的对撞。有意思的是，最后还是一位来自福建本地的旧神救了男主角，代表了华人的根系，很用心很用心。

《南巫》，导演赵吉安的第一部作品。以童年往事为外壳，讲述了80年代马来西亚北边与泰国交界处吉打象屿山村落里，马、泰、华人混居处的风物志。孩子在小学里推广讲华语，不准讲方言，父母辈在乡村里信奉拿督公、山神婆婆，暹罗降头和东方式招魂。
阿燕的老公阿昌得罪了暹罗邻居，被下降头。被老公戏称喝了＂洋墨水＂的阿燕，从西医到巫医，四处奔波救老公。
某日阿燕疲惫不堪，飘飘渺渺来到象屿山的山神婆婆祭奠处，那段山神婆婆与她的对话，太有意思了。山神婆婆原来是泉州的公主，出海到此处

《南巫》2020，除去短评外，对导演厉害之处的一点补充。
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