林清玄掬水月在手拈花香满衣

白天陪师弟去医院，下午看了一部关于叶嘉莹先生的纪录片《掬水月在手》。这部电影受到一位喜欢的博主推荐，放在想看单中也有一段时间了，可是一直没有机会去看。我指的是跋山涉水去电影院看的那种，不想把这样一部好题材的电影在网上下资源看了完事，可能我喜欢这种费尽周折去做一件看似唾手可得事情的折腾。
叶先生为了研究爱情词中的一些情感，自己创造了一个名词叫做“弱德之美”。什么叫做“弱德”呢？叶先生解释说“这个德有很多种，有健者之德，有弱者之德，这是我假想的一个名词。它是有一种持守

彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
知我者，谓我心忧；
不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
当《掬水月在手》中，《黍离》的吟咏声响起时，苍天、荒原、老人、废城拼成一幅悲凉的画卷，催人泪下。可遗憾的是，太多观众甚至没注意到，这可能是全片的一个高潮。
在网络世界，有影评人酷评道《很遗憾，这部纪录片没有写好叶嘉莹真正的价值和意义》，因为《掬水月在手》对叶嘉莹的生平未作细致的钩沉，对她的诗学理论也没深入分析，更没讲清为什么叶嘉莹得到如此多的人喜爱……
言外之意

于2020年国庆档后上映的传记电影《掬水月在手》如春雨般对主流电影盛行后的影院进行了一场文学“洗礼”。该电影完成度高、采访对象故事传神，都使影片博得了广泛赞誉。更为重要的是，《掬水月在手》再次提升了古典诗词在国人心中的地位，不仅契合国家“文化自信”的主张，还将作为艺术形式的诗歌和电影结合，舞出诗与诗的电影的梦幻“华尔兹”。同时，电影还注重了文学与电影的区分，在分分合合中达到艺术形式的有别而不乱，从而反思历史对个人从青春到年迈的心灵历程、创作影响。

叶嘉莹先生借顾随先生对雪莱《西风颂》的妙译足成一阕《踏莎行》：
烛短宵长，月明人悄，梦回何事萦怀抱。撇开烦恼即欢娱，世人偏道欢娱少。
软语叮咛，阶前细草，落梅花信今年早。耐他风雪耐他寒，纵寒已是春寒了。
一消一涨，静寂无声时，世人囿于万缕愁绪。苦世间欢娱少，不知撇开烦恼即欢娱。经受自以为的“凶”，却仍不改其韧、其柔、其真的文化特质，洒脱自叹：“落梅花信今年早”。
“天以百凶成就一词人”，为少年品格提升，曾益其所不能。先生提出“弱德之美”：“弱德不是弱者

《掬水月在手》大学时期微电影作业水平，居然还是上影节纪录片提名奖…基本不搭调不相干的空镜头，没有实际意义的可以套在各种纪录片中的无限吟唱，毫无波澜令人迷惑的背景音乐，错乱的编排顺序，让叶先生如此崎岖却坚定自在的一生，在影片中变得矫揉造作。“百凶成就一词人”一生多艰，那么多可以表达的东西却拘泥在各种琐碎中。好在最后这首片尾曲还挺好听。要买几本迦陵诗词来净化净化。
要么是拍摄团队没有匠心精神，没有对大师“弱德之美”理解那么深入。要么就是，没有金刚钻别揽瓷器活

《掬水月在手》充满惊喜！“百凶成就一词人”，很美的纪录片
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