冬眠在线

第一部锡兰。
私以为他是个处于冷静状态的疯子。很逞逼格，但有厚重感，特别是在观影的过程中、身处某一段落的时候，甚至会有亲切感，个人觉得不可归同于少对白、画面猎奇的意识流电影，对于后者，如果观众无法主动融入或假装融入的话，它就显得神棍了，而前者还是具备主流片的带动意识的。由此觉得锡兰确实有驾驭三小时片长的资本，一份不至于孤芳自赏的资本。
台词在这部电影里一定不是过分直白或多余的存在，对白与对白之间、对白与行为之间透露出的波动和矛盾，才是真台词。
最可怕的大概是夫妻辩论那部分，作为旁观者的立场切换完全就是由发话者在控制的，轮到谁为自己的生活方式做辩护，以自己为中心的辩护，你就又觉得他或她更有道理。
身不由己地融入一场生活化的家庭冲突，没有结果和所谓理智，几个主要人物都刻画出很真实的多面性，很丰满。
如果把片子视为一篇文章去分段，在一个独立的场景之中，角色的对话其实并没有多显逼格，可是这些相互脱离又留有线索镶嵌的内容，是拼凑在同一部电影里的，这才伤脑筋

第二部锡兰。不同于《小亚细亚往事》中影像制霸带来的气质迷离和其深邃的神秘之魅，《冬眠》似乎更侧重于寻求视听与文本之间的平衡之感。《冬眠》通过“已知”起始，从而逐渐引申向可控的道德问题之延展讨论。在文本的通俗性及对白上做了大量的加法，影像层面上也保持着基调如初，但风格化上有着与《往事》不尽相同的点到为止和镜头语言的内敛克制。所以就观感而言，主题与立论要更为清晰可辨的多。但两部影片关乎本土问题的呈现和困顿于道德过失之中的“不自知”都有着极其相似的意指

先忍住不看其他影评，便是我的第一个成功。写出这篇影评的第一个字，便是我的第二个成功。能将脑中的想法传达出去，便是我的第三个成功，但以我思维混乱的程度应该是比较难达到的。
三个小时的电影，一刻都没让我的大脑歇息。在Aydin身上，我发现了太多太多和自己的共性。我大胆地猜测其他观众也发现了能在片中发现自己的影子。
先撇开具体的共性不谈，赞一下导演体现各种不同看法的手法。导演没有着急把所有的想法一下子都呈现出来，而是有条不紊地安排一对一亦或是三人之间的冲突。
在这些冲突中，给我印象最深的便是Necla和Aydin对于Aydin的文章激烈的探讨。虽然无可置疑的，本片的矛头必然是指向Aydin的“老好人”思维，但是导演并没有通过升华“老好人”思维的敌对想法而去抨击这种思维定势。在Necla和Aydin的对峙中，我并未感觉哪一方的言论是绝对正确的：Aydin对Necla“高高在上”的姿态指责十分合理也比较常见（当然，也因为我和Aydin更为相似所以对他的想法更加熟悉吧），而Necla对Aydin的指责更是令人深思。没有哪一种想法占据制高点

土耳其无疑是个宗教国家，有99%的穆斯林。
然而，这只是名义上的。
在伊斯坦布尔的地铁，身边一个衣着体面，面容白皙的土耳其人用流利的英语和我打招呼。英语是他的第二外语，他更精通日语。在他们地毯的家族企业里，他负责日本市场。
他们的市场开在老城区，他哥哥是主要的掌舵人，一副老美的休闲打扮，纯粹的生意人。相比之下，我更喜欢弟弟内敛的东方气质。或许结识我可以带来生意，不过我想弟弟的初心可能更纯粹些，他不用像哥哥一样，为这个家族的明天操心。
我住的airbnb房东是一对姐弟

捕马者说，安纳托利亚的马，到任何地方你都会知道，这是安纳托利亚的马。
在有些人心目中，马匹是分种族的，而人是分阶级的。对于Aydin这样的知识分子来说，这些本来无可厚非。道德，责任，理想，这些关键词是衡量一个人是否合乎社会规格的标准，但他的妻子却说，去你妈逼。还有像永远行善永远对抗邪恶这种正直之辞，他妹妹却同样不尽认可。更别提那些住在破旧房子里的穷人，他们之间的差距不只是数小时的山路，更是无法消弭的天壤之别。
Ceylan这次丝毫无心于「小镇往事」的凝视，反而倾心于喋喋不休的「论事」，让那些覆盖在<小镇>中的隐秘过往，<五月碧云天>中的细絮人生，和<远方>中的隐忍悲凉，全都显现为「人性的话语」。Ceylan一改以往寓「暧昧」于场景的做法，这次是寓「暧昧」于语言。语言是人心与大地的裂缝，深底的暗涌正在唇齿之间潜滋暗长。片中没有多少安纳托利亚漫漫大雪中的沉思，更多的是山洞里明灭交替的「人性喧嚣」，随便一次意外冲突都可以引致一场激烈的洪荒

冬眠：在冬日饮的一杯暖酒
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