蝴蝶君尊龙
导演:
大卫·柯南伯格
演员:
杰瑞米·艾恩斯,尊龙,芭芭拉·苏科瓦,伊恩·理查森,Annabel Leventon,理查德·麦克米伦,弗农·多布切夫,大卫·海布伦,Tristram Jellinek

更新:2024-04-25 10:55

首映:1993-09-09

年代:1993

时长:101分钟

语言:英语,汉语普通话,法

评分:8.5

观看数:57536

热播指数:563

来源网:人人美剧网

“蝴蝶君”在资本主义西方的眼中,红色中国既“危险”,又勾人心弦

从故事的一开始那个法国人就沉浸在自己对东方的神秘的幻想中。他是一个感性的喜欢幻想的男人,看看他对越战,中国走向的分析,就会对他爱幻想的特质一览无余。他爱上了自己的幻象——一个完美的,神秘的东方“女人”。他回到法国后怅然若失,他等待着“她”的到来。他爱“她”,因为他对他一无所知,这种神秘感产生了美,充满自己的一厢情愿的幻想和爱恋。
仁尼希望自己的故事是《蝴蝶夫人》,他不会辜负,他是个好男人,可是故事颠倒了过来,他成了痴痴等待的一方,最终他的理解,妆扮成蝴蝶,结束了自己生命,完结了蝴蝶夫人的故事,他成了“蝴蝶夫人”。所以,谁才是蝴蝶君
尊龙饰演的伶人,充满了东方神秘和狡黠,他用自己的智慧活在一个动荡的年代,如果非要一个动机的话,那就是保护自己。从他对蝴蝶夫人这部戏的鄙视,我们可以清楚看出他是不会心甘情愿去当“蝴蝶夫人”的。“她”用自己的智慧周旋于忍尼和毫无理智的革命者之间,为求自保,他不得不如此。在感情上,毋庸置疑他是爱仁尼的,他希望多年的相处能使仁尼的感情超越性别,他错了

在漫长的101分钟里,可以说我心中最大的疑问就是“他究竟知道他是男人吗?”,到最后我仿佛都要认为宋丽伶真的是个女人,哪怕他是尊龙,哪怕它在前面留下了蛛丝马迹,但我真的真的愿意相信,宋丽伶是个女人。最后我的反应和法庭上的法官是一样的,怎么可能。我也有想过,高仁尼在得知真相后会如何如何,显然,编剧满足了我所有的幻想并付诸现实,最后是一个悲剧收尾并且呼应影片开头的蝴蝶夫人。“蝴蝶夫人”这出戏总共唱了三次,一次在影片开头,由宋出演,一次在巴黎金碧辉煌的剧场内,由白人女性出演

《蝴蝶君》这部电影在一开始就摆明了这是一场东方奇观。电影开场时那些漂浮在空中的京剧脸谱、笛子、和服的纹案、日本艺妓、山水画和浮世绘,引出了电影主创人员的名单,也引出了一个东方世界。看着这些熟悉的东方物件,我总觉得有一丝怪异,因为我是一个东方人,而这个世界是西方人想象中的东方。萨义德在其“东方主义”中提出,东方对于作为世界主角的西方来说,永远是一个想象的客体,是西方借以确认自我的他者。就像女人之于男人。但是,如果尽量跳出一切文化身份来看这部电影,会觉得它是美的。

作为一切东方奇观载体的,就是蝴蝶君本身。他的一颦一笑,他的妖娆妩媚,他唱的京剧,他用毛笔写下的法语,他做爱时要求的端庄得体,以及他的间谍身份,都是一种种具体的神秘的东方。其实,在雷内第一次遇见蝴蝶君时,借由对《蝴蝶夫人》的探讨,蝴蝶就已经道破了这种东方奇观:对于西方人来说,《蝴蝶夫人》这出歌剧如此动人,不在于蝴蝶夫人纯粹的、自我牺牲的爱情,而在于恭顺的东方女子爱上残忍的白种男人这一事实。可惜的是

标题当然是开玩笑的,除了尊龙的屁股,这部片子还有很多值得看的点,我说说我印象深刻的三点:1.它是一部93年取景于北京的电影,所以你可以看到那个时候北京的街道,北京胡同,北京人。2.它直观地展示了看京剧是平民的一种娱乐方式,戏院挤满了普普通通老百姓,它并没有那么阳春白雪。3.它对文革的荒谬的展示是比国内大多数电影要大胆得多,作为国人不能忘却的记忆,这点是很值得看的。
尊龙的面部是偏硬朗的,所以他扮女装对中国人来讲,还是有点勉强。抛开硬件来讲,尊龙对女性姿态的模仿很牛啊

这不离奇的故事促使我不断网络搜寻,指导看到刘心武先生的这篇文章:
刘心武的文章
  我正在家里心情大畅地准备行装,忽然有人敲门,打开门一看,不免吃惊——门外站着我们单位的一位负责人。
  那是1983年初冬。我被安排参加中国电影代表团到法国参加南特电影节。中国电影代表团的名单是由当时电影局长石方禹拍板的。当然,电影局还必须征得我那时的所属单位——北京市文联的同意。很爽快,甚至可以说是很高兴地同意了。第二天就要出发了。北京市文联的负责人老宋却忽然到我家来,是不是发生了什么变化呢?
  我把老宋让进屋,他也不坐,看看周围,我告诉他爱人孩子还没回家,他知道家里只有我一个,就跟我说:“有个事要嘱咐你一下。”  老宋为人一贯温厚随和,但他话一出口,我不禁有些紧张了。明明头两天他见到我还提起去法国的事,只表示为我又能增加见闻高兴。他有事要嘱咐我,怎么早不说,现在风风火火地跑来说?
  老宋个子高,真所谓虎背熊腰,我站在他面前,仰望着他。他十分严肃地嘱咐我:“到了法国,如果有人问到时佩璞,你要证实,他是北京市文联的专业创作人员

《蝴蝶君》是黄哲伦对东西方文化交融的一次大胆实验。他巧妙的运用了西方的眼中对东方人的刻板印象打造出一个独一无二的“蝴蝶君”宋丽玲的形象。在西方人眼中,东方人似乎就是脆弱、多情的,像蝴蝶一样美丽而容易夭折。宋丽玲便是运用这种刻板印象,在梦想拥有属于自己的“蝴蝶夫人”的高仁尼面前取得了他的信任与爱。而这种爱是虚幻的,就像《梁祝》中的化蝶,就像庄周的梦蝶一样,这些不过都是一场高仁尼与宋丽玲的一场清醒梦。当梦境醒了,他们将要面对的是残忍的现实——宋丽玲将高仁尼无情地欺骗了

“蝴蝶君”在资本主义西方的眼中,红色中国既“危险”,又勾人心弦
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