冈拉梅朵是指女的还是指男的

前世轮回，一直都相信着。
西藏，这个念了5年的地方，现在都还没去过。
我喜欢一切和西藏有关的东西。
那里有我们丢失的淳朴和洁净。
我想有信仰的人应该会活的比较洁净吧。骨子里始终都无法去信仰，因为有些东西放不下。

故事就不说了，看摄影。
美景、艳遇都有了，各位看官还要什么？
那厮说，“我的理想和你的幻觉，都很美。我们都没办法，放弃它。”有点意思。
除了阿里的几个镜头，其他场景我几乎都去过，这真是一种特别的观影体验。
想到西藏旅游的，看这个片子。
总顾问是吴英杰，@￥@*&%#*。。。。，呵呵。

因为最近西藏卫视正播的《文成公主》而关注仁青顿珠，因为仁青顿珠而看了《冈拉梅朵》。只能说还行吧，因为一开始的期望太高，仁青顿珠的表演也许可以再好一些，缺了最煞人的眼神，一个藏族男子对于爱情的追求眼神我以为应该是掠夺性的（参照松赞干布）。或也许这就是导演要的效果？
影片采用了部分藏语原音拍摄，让观者有身临其境的感觉，这个我很喜欢。
西藏，那天空，那白云，那雪山，那五彩的经幡……好想去看看啊。

在宗教课上这部电影看到一半，老师的原意是通过影片让我们对藏传佛教的物象有一个更深入的了解，但看完全片，发现此片唯一的可圈可点之处也就是那些林林总总的物象了。
影片开头的叙述让我觉得与《雏菊》有惊人的相似，同样是有着清丽容颜的韩国女星，同样没有声音，同样与高大帅气的男主偶遇在陌生城市的街头，只是《冈拉梅朵》的情节太烂俗了。虽然导演极力描述一个“天堂般爱情和地狱般等待的故事”，但剧情设计上的硬伤、矫揉造作的台词以及演员生硬的表演都使其感人指数大打折扣。刚开始以为影片会向“轮回Samsara”的主题发展，而后才失望地发现，只不过是一个祖传的故事。故事通过男主讲出，还相当地破碎和有头无尾。影片只是以民族风情和宗教作为一个噱头而已。
只是从来未看过西藏题材的电影，还是被猎猎响动的经幡和阿妈手中的转经筒震撼。纳木错看起来那么像一个虚幻的世界“蓝蓝的天上白云飘过，美丽河水泛清波”，终于从地理书上一个美丽的名字变成了一点点的具象。电影的故事不美，电影的画面和名字却都很美。冈拉梅朵——雪莲花。

昨天在北大看了《冈拉梅朵》的首映。讲堂前的海报上，一个藏族女子戴着精美的饰物，发辫轻垂，在胸前双手合十，虔诚低默。在瞬间打动了我。
冈拉梅朵，是藏语里的雪莲花。神秘圣洁的西藏，拉萨，纳木错，藏语，歌声，音乐，爱情，藏人的豪放，以及那永不停息的转经筒，深沉的皱纹，虔诚的面孔……一切一切的元素，都足够的令人神往。可是加在一起的片子，却感觉过于平淡。很多的表述都过于浮浅而不到位。不能引起我的感动、思考、探索或是体悟。导演拍摄三年，三进三出西藏，磨难连连，感觉她太舍不得这些难得的元素，一一留在片中，却需要修炼更深的功力来将它们融合而非堆叠。剧本中也有很多让人觉得突兀和费解的地方。片中太多的巧合和看似编造之事，需要足够的气氛和手法的铺垫，才让人不觉痕迹，反为之扼腕。还有一些地方感觉略微有悖于现实。例如，从拉萨到纳木错，我们只用了一个下午，不知道两位主角为什么在途中绕了很远用掉了两三天。大约是他们不很着急，导演又希望让他们有机会发展感情吧。
让人留恋的，只是那画面和声音。虽然缺乏颤动心灵的力量

冈拉梅朵，从上影等到现在，总算在网上找到了种子，和在线。真的等了很久。很多和西藏有关的电影都不能急时看到。这次在网上BT下来了，在闲是好好的看了起来。让我又有了不安份的骚动。风景如画，一个个熟悉场景。拉萨的大街小巷，大昭寺，八廊街，尼泊尔人开的旅馆，东措外的冈拉梅朵酒吧，（北京中路上有两个同名的，一个是水吧两屋楼，另一个就是电影里的，上几个楼梯的酒吧）那木措，林芝风景，冈仁波钦山锋，转山入口经幡广场， 扎达土森，古格城堡，风景真是没话说，却只能说是给没去过西藏的人看的，全部风景和路线都是东拼西凑。还有就是电影里女主角去的神湖居然是在那木措，真是给我意外事故的。想是剧本写的是冈仁波钦旁的神湖吧。有个笑话，要是成都的都因明白，拉萨饭店就在西藏宾馆的旁边，因为，拉萨就在西藏。因为太熟悉了，所以如再一次上路一样，看到最后，完全傻掉了，一去走，以为去的是林芝，半路搭顺风车的一家，穿衣风格完全是林芝那另特有。可一下子却到了阿里，跟着又跑到了那木措。还有就是的几处如印度电影一样，看到时爆笑了。唉

“冈拉梅朵”无从说起的凌乱
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