慕尼黑行动免费观看

国家为了证明自己不是好欺负的，开始复仇，停不下来的复仇。公民呢，个人呢，为了自己的国家，为了自己的民族，凭着一腔爱国热情与情怀，开始复仇之路，因为知道自己杀死的都是恶人，都是有罪的人，所以没有罪恶感，或者说罪恶感被正义感与爱国热情所平衡，所超越。但当开始怀疑自己，开始有罪恶感，想停下来时，发现自己还得担心自己国家对自己和家人可能带来的危险。你停不下来，从最开始加入，你就没了身份，不存在，你这个人根本就不存在，你才发现在你为国家冒死去复仇时，你的国家只把你当个机器

《慕尼黑》这个电影用好多条命好多个组织好多复杂的关系讲了一个字，这个字是，家。
一些人为回家而杀戮，另外一些人为有家可回而杀戮。
而所有的人，都只为这一个字，家。
当我们持着同一个梦想时，真遗憾，天下并没有大同。
此时此刻，我们还能不承认我们只是动物吗，我们没有动物诚实，我们很聪明，我们很会解释自己，我们发明了好多说法，尽管其中有很大一部分都不能自洽，我们管这些叫主义，还有一些更聪明的人，和没他们聪明但又自作聪明的人说，这就是正义。
片子里挺多台词都很好，我在这抄下这句：
这就像古老的《出埃及记》故事。埃及人刚在红海里淹死了，天使们就开始兴高采烈，上帝问天使，你们为什么要庆祝？我刚杀了一群我的子民。

看这部片子纯粹是冲着斯导的名气而来的。当然，他也没怎么令我失望。
为什么要叫“慕尼黑”？
故事的开始是11个犹太运动员被穆斯林杀害，在72年慕尼黑奥运会期间。以色列政府为了报复，匿名雇佣了一支特务队，令其在欧洲谋杀11名阿拉伯名人血恨。特务队的谋杀行动是本片的主要内容。
“慕尼黑”在此其实就像无题文章随便找开头几个字用上。然而德国作为中东问题的肇始者，恩怨情仇从此起似乎也说得过去。

首先不同意前面说的，此片主旨明确清晰而且单纯，基本上就是慕尼黑事件和一部分天谴行动的叙述，巴【】以问题本身就不是一部电影可以解决的，电影要在围绕巴【】以冲突的社会现象上表现什么基本都是脱裤子放屁的节奏。然而无关乎孰是孰非，所有问题一旦牵扯到复仇，行为便会有了底气，我观影的心情也是一路被主角带着走的，从最初暗杀成功的得意，到队员被杀的愤怒，到最后触及到无底的黑暗时才意识到缺乏国家的保护的恐惧……
其次，本片的血腥表现非常真实，甩那些番茄酱片不知道几条街，印象最深的就是对荷兰女刺客复仇那里……看完真的有些不舒服
推荐静得下心，并且心态调整的快的人看

其实是之前早几周就看过的，也是字幕错乱版，看起来很是艰涩，还好之前凤凰台出过一个史实纪录片，碰巧瞄了几眼，对事件本身有了很多了解，作为即将要举办奥运会的城市的居民，当然引起了我不小的关注。

本片对于撕皮儿博格个人而言，当然可以算作不小的进步，尤其是在令人颇感失望的《世界大战》之后。语言上尽量回到纪实感上，强调临场的气氛，除了以色列运动员被处决的段落（在那里还是不小心犯了煽情的老毛病，而且作为犹太人的导演本人，也没能很好地保持之前中立的叙事态度，给人感觉情绪化太浓了一点儿）。

很多人可能不把这部电影看作是平时所说的大片，不过在我看来，这是部不折不扣的大片，是比星战还大的大片。很多 70年代场景的恢复，其实比纯3D的制作难度要来得大得多。撕皮儿博格对这种大场面的控制能力，强大到了匪夷所思的地步。简简单单一个散步的场面，就包括了当时建筑和交通工具的恢复原貌，还不包括那些时不时走过画面的行人，他们的发型，服饰，化妆，街边在放的音乐，事无巨细，全部都100％到位！这样的投入和细致

导演是矛盾的，整个事件的发展并不是以人性的善与恶运行的，在关乎民族生存与发展的目标下，人性被牺牲被靠边了。不管是巴解还是摩萨德，最小单位都是个人，曾经都是普通老百姓，但为了各自的奋斗事业，都放弃了很多、牺牲了很多，但，任何放弃和牺牲是有限度的，家庭安全是个不可触及的底线，为了家庭安全可以对抗组织，甚至民族和国家。
片中说，西班牙埃塔是不会成功的，因为他们有家可回，实际也影射摩萨德的暗杀行动是不会成功的，因为他们也有家可回，从而表明了对这种暗以牙还牙的反对态度，仇恨和杀戮将会延续一代又一代，永无休止。
导演是一名犹太人（好莱坞实际上的犹太人的天下），但却以中立者的态度来解读双方的争端和仇恨，虽然身处美国，却也摆脱不了种族身份带来的纠缠。
导演想阐明这样一种观点，恐怖分子不是天生的冷酷和无情，劫持以色列运动员的巴解的武装人员是在突围无望的情况下实施屠杀的，开枪时也会颤抖、犹豫和恐惧，因为他们也是人，也有人性。
二十世纪犹太人大屠杀，产生仇恨的应该是犹太人和德国人两个群体

《慕尼黑》犹太人的刺杀复仇大戏
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