看了伯格曼的电影《野草莓》，电影主角伊萨克让我想起了小说家卡夫卡。一个是电影中虚构人物，一个是现代主义的小说家，一虚一实，个人认为完全夸界的二个人却有一些相似处。我就尝试着对比分析下这二人。在此，为了更好还原伊萨克，我姑且把他当成导演伯格曼的影子。
冷漠专横的父亲
其实，电影本身没有讲述童年时伊萨克的父亲有多么的冷漠、专横。他作为导演伯格曼人生的影射，我暂且把他当成伯格曼来分析。伯格曼的父亲是一位牧师，对待孩子的态度极其冷漠、苛刻、专横。母亲同样固执、性格孤僻。父亲对伯格曼的管教称得上残忍，这给童年的伯格曼带来了强烈的压抑感，也造就了他日后独特的电影风格。从精神分析来看，这样的父亲势必会造成孩子对父亲（或者说男性）的移情失败，无法顺利地完成对父亲形象认同，严重缺乏安全感，导致孩子成年后性格孤僻、冷漠、软弱、自我封闭，无法与他人进行和谐的情感沟通，尤其是无法与男性进行默契合作。电影中的伊萨克即是这样的人，电影从不同的人物角度（儿媳、母亲、仆人）来反映他的冰冷、没有情感
埃瓦尔德：你吊起了我的胃口，你想说什么？想必是不中听的事。
玛丽安：我真希望别这样。
埃瓦尔德：你有外遇？
玛丽安：别孩子气了。
埃瓦尔德：你神情严肃地对我说有事情要告诉我，现在却开不了口。看在老天的份上，别让我坐立不安。
玛丽安：我快笑出来了，你以为我要跟你说啥？难道是我杀了人或偷了学院的钱？我怀孕了。
埃瓦尔德：你确定？
玛丽安：医生昨天告诉我的。
埃瓦尔德：这就是你想说的秘密。
玛丽安：我还想告诉你，我要保住这孩子。
埃瓦尔德：你下定决心了？
玛丽安：对。
从《第七封印》开始认识伯格曼。他的电影从戏剧中获益匪浅：情节展开、冲突构造和一种意犹未尽的结局。
野草莓在选取电影表现桥段上是高超的。也许你碰到这样的人：一贯自持、用挂在嘴角的宽容替代内心的接纳、用虚伪冷酷的教养替代或悲伤或愉悦的真性情、用想象的人生代替真实的人生。如果要表现其对生活态度的悔悟， 还有比从一个已经依靠一生努力而硕果累累、接近人生尽头的老人入手更合适的吗？伯格曼截取了一段时空：老人接受他社会最高荣誉的路途。一方面，这是伊萨克从自己所依凭的生活理念获得社会认可的一段路程，另一方面这是一个即将和人生告别的老人对人生的反思。从家里到多伦多的路程正是伊萨克回溯自己青少年的过程。路途在物理意义上是一直前进的，老人的心路历程确是回溯的。路途是向上的，心路却是向下的。这中间形成了一种奇妙的张力。这也使得电影的情节既紧凑又充分展开。时空上只是短短的一段路程，却借由往事、故地重游等手段丰富和延展了叙事和人物情感变化的空间。整部影片得以充分而恰到好处地展开。
“上帝”、“死亡”与“爱”是伯格曼电影永恒的主题，《野草莓》从一出现，很多影评人就试图把它当成是探讨这些主题的一次灵魂之旅，一次找回真实自我的旅程。我们在观影的过程中却也容易被熟悉的伯格曼所迷惑。
从影片一开始的梦境，死亡的景象就出现了，它好像是在提醒我们这部片子是关于某个审判和死亡的故事，正是这个心理上的诱惑让观众自觉进入到电影中去，跟随一个老人去回忆去做梦。当最后一切归于平静，一个衰老的男人在导演为他打的暖光中睡去，我们会想些什么呢？在一次旅行经历了几件事和做了几个梦的伊萨克，似乎变得更加平静了。很多人会感到欣慰，我们曾跟着他去旅行去做梦，为他衰老的神情而黯然神伤，也理解了他的孤独。但梦的根源——他内心的焦虑并没有去除，只是被影片末尾那个夜晚的柔和、人情的温暖（大家重归于好，窗外有来自青年人美妙的歌声）所遮盖了。
《野草莓》中那个固执的老人并没有在这次旅行中发生变化。不像有影评人所说的“认罪、忏悔和赦免，伊萨克的探索是寻求爱和友谊的可能性
公伊萨克，是一个自私、冷酷、无情的人。他来自一个单亲家庭，一手拉扯他长大的母亲，是一块千年寒冰一样的女人。童年在无爱的环境中长大，以致于伊萨克自始至终也没有学会如何去爱。
伊萨克是个医生，而且才华横溢，爱好非常广泛。他事业非常成功，还拿到小镇颁发的荣誉奖章，得到了小镇上人们的敬仰和爱戴。但是他的家庭生活一团糟，他的家一直是个不完整的家。
他是如此的刻板、理智、内敛、冷漠，跟家人的互动关系，始终保持在一种规规矩矩、彬彬有礼的状态，比如他的儿媳、管家称呼他都用尊称
野草莓：给予爱，收获爱
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/41896.html
