a.以这种方式描写Hampton是值得怀疑的。1.它把重点放在Hampton的自我牺牲上，而不是黑豹党及其合作力量的集体行动上。2.把他的死说成是“必要的”，赋予它一种不必要的悲剧性品质。
b.影片始终关注个人行动和决定，这唤起了一种对暴力的非人性的认识（如黑豹党成员射杀躺在地上的警察）。所有暴力都是非人性化的，但影片没有区分有一定政治意识的自卫行为和警察的暴力行为。
c.后殖民主义的主要角度，涉及到它选择在哪里找到它的戏剧性以及它所呈现的视角。影片不是以Hampton的政治为中心
出乎意料的好看。一部发生在黑豹党内的耶稣与犹大的故事。
节奏紧凑，剧情完整丰富，最精彩的当属两个黑人主角的演出，尤其是象征着耶稣的汉普顿，个人魅力四射。
他目标明确，富有大局观。演讲时，他极具煽动性和感染力，斗志激昂，直接、尖锐、真诚。游说其他帮派加入合作，也是一针见血，开门见山。而私底下，感情如此的腼腆且细腻，充满人文关怀，关心弱势群体的未来，关心组织人员的遭遇…而且他也不是那种只会纸上谈兵、侃侃而谈的人，大难临头不逃避。
而象征着犹大的卧底奥尼尔
更像是一部纪录片，且附加了全黑人团队和历史性再现的标签，的确是炙手可热的选手。但在人物矛盾的刻画和醒世意义上，都没有达到应有的目的，可能还弱于同类型的纯纪录片。
演技的部分的确不能说很好。只能用尽量不戏剧化历史人物的理由掩饰真的极度克制的演绎，但也会有流于表面的观感。显然，人物的部分并非该片重点。标题的设置，虽然具有一定象征意义，却也局限了两者之间的绝对关系和人物定位。而影片所预留在人物个体矛盾上的空间，不得不令人好奇Bill内心更复杂的所谓真实和可能性
[https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_Betty_Van_Patter]
贝蒂-路易丝-范-帕特（1929年10月12日--1974年12月13日左右[1975年1月17日发现尸体]，），[1][2]是黑豹党的簿记员，虽然她本人是白人。
45岁，在失踪5周后，她的尸体被发现。她是被殴打致死的。一些消息来源表明她被性侵了。虽然没有人被指控犯罪，但许多人认为是该党成员所为。据报道，她曾威胁要公开她发现该党篡改账目和有重大税务问题的事实。
在担任《Ramparts》杂志的簿记员后，范帕特在大卫-霍洛维茨的介绍下
犹大与黑弥赛亚：口碑不衰！战争是流血的政治，政治是不流血的战争
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