若无处安放，那何以为家？
观影结束挣扎焦虑的内心久久不能平静。很难相信在“家国观念”，“孝道文化”摆在道德之巅的孔孟之乡齐鲁大地，出现批判性极强的“养老题材”的影片，压抑的影像表达感满分，作为山东人听到熟悉的家乡话可以让我气到炸！翻阅了导演的个人资料，不出所料果真出自山东，因此不言而喻选题的来源应是出自导演的过往经历。生活的故事不需要华丽的影像刻意渲染，不需要优美的场景设计强烈表现，仅仅是“原生态“就足够吸引人。
这个片子过于“写实”，以至于让人太有代入感，看完心里堵的慌，影片通过几个子女讨论要送自己的母亲去养老院而展开，故事一层层展开，赤裸裸的现实就一层层的击打观众的心，人穷志短，贫贱夫妻百事哀，祸不单行就是他们这些底层人士的常态,我们发现，人穷到一定的程度会陷入一种越来越悲哀的循环里，没钱出去打工能被车撞死，出门捡个包能被人讹诈，老人中风后谁都不肯出钱，反而把担子推给日子最不好过的女儿家，最后好不容易回到儿子家，儿子却把老人关进了牛圈里生活，当得知终于要送她去养老院的时候
刚刚看完《喜丧》，很悲伤也很压抑。
记得小时候我妈跟我说老人要是很老了不因为得病而去世就叫喜丧。
电影通过很多细节的刻画，传达一些事情，尽是讽刺意味。
老太太在影片中一共有四次拜佛祈祷的场景。第一次是电影一开始，老太太念叨着“保佑孩子们平平安安”第二次是老太太在门口摔倒之后孩子们要送她去敬老院，老太太仍是说“保佑孩子们平平安安”第三次是等待敬老院床铺的时间，老太太被轮流送往儿女家生活，在二儿子那里收到儿媳妇的百般嫌弃，孙女听了老太太的一席话之后不告而别外出打工
喜丧喜丧，美曰为喜，却可笑至极！
林奶奶的故事看似可悲，但其实更可悲的是这是中国一些地方农村的真实写照。
经历了两儿一女的“照料”后，林奶奶把自己仅剩的“财产”分给孩子，最后一次洗了把脸、梳了梳头，最后一次为孩子们祈祷，然后看着手里家人的照片永远的离开了这个世界。都说养儿防老，那请问林奶奶是怀着怎样的心情才能做出这样的决定呢？
这部电影吸引我的不只有那种深入人心的虐心，而是我在电影里找到了熟悉的影子。
爷爷是除夕早上去世的，睡梦中的我被弟弟拍醒
只能说人性淋漓尽致，社会现实冷漠得让人压抑难受
四代同堂，人情冷暖，生养六个孩子的娘在摔了腿即将被送进养老院的前夕，轮流去几个孩子家里住，住的时候被嫌弃，甚至有的辱骂，只有最后走的时候开始舍不得。
“娘，你想死不”
“我不想死也得死啊”
山东人听山东方言代入感太强了
“我也用不着钱”
“我老啦，脏不拉几，戴不着”
老人从一开始每次拜菩萨都祈祷孩子平安，后来得病神经错乱总是无端发笑，被儿子儿媳说“拜菩萨中邪”打碎了菩萨像，并送进牛棚里住，仍在牛棚拜菩萨。
我跟着笑
《喜丧》观后:活着不过是重复昨天的故事
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