并不是什么传奇,而是一段历史的悲剧而已,撇开政治不谈,而最让我感动的是悲剧下冯晴岚对罗群那真挚不移的爱情,文革大背景下,人人都会趋利避害(第一女主角就是这样),只有冯晴岚往“火坑”里跳,直至死亡,这样的女子才是让人肃然起敬的。第一遍看这个电影还是在大学,当时只觉得中国当时的政治开放程度、那样的电影制度下竟然还有这样的电影,对大的、错误的历史环境下普通人的身存与爱情及政治反思),也开始逐渐了解谢晋导演,后又陆续看了《牧马人》和《芙蓉镇》也没太喜欢,最喜欢的还是这部。虽然《高山下的花环》还没看,但个人觉得吴贻弓的电影要比谢晋的好。
那天下午迟到了,匆匆忙忙进教室坐下,电影上漂亮的姑娘一扭身,以昂扬的姿态饱满的笑容说了一句,不!这不是你的真名!我当即喷了。
于是略略有些别扭的看下去了,看到一半发短信给老爸,问,《天云山传奇》是谢晋的三部曲吧?一向懒得理我的老爸迅速回复,不然你以为还有谁?
没错,除了谢晋不会有别人,这么正统这么主流,然而这么激情饱满这么纯净动人。
我们这一代,对所谓“主流电影”的直接感观,来自于从小看的那些由学校组织学习的“政治片”,因而多斥为僵化刻板。然而除开那些充满目的性的生搬硬套的电影,之前的很多年,我们从未曾试图了解其他的某些“主流片”,比如谢晋电影。
谢晋的三部曲,《牧马人》,《天云山传奇》,《芙蓉镇》,是他电影生命的里程碑,也是中国电影的里程碑。虽然同是对中国人命运和历史的痛苦反思,与之后田壮壮的《蓝风筝》,张艺谋的《活着》等不同,谢晋的思考更深刻,但相对的,他对未来的祈望却远比王小帅、张艺谋来的更热情。
在谢晋电影中,每个人都不应该被恨,他们各自有无边的甘苦
1.能够代表“谢晋模式”的典型例子,谢晋上世纪八十年代拍摄的“反思三部曲”之一。谢晋的电影善于将主流的政治权威话语和家庭情感结合在一起,通过人物设置、音乐渲染以及拍摄手法等等创造出一种稳定的情感表达模式。美国学者尼克•布朗也将谢晋电影中这种用情节剧的外壳展现家国情怀和理念的电影叫做“政治情节剧”。
2.上世纪八十年代,学者朱大可发表了关于“谢晋模式”的批判,认为从谢晋电影中可以分离出“好人蒙冤”、“价值发现”、“道德感化”、“善必胜恶”四项道德母题。而在《天云山传奇》里
《天云山传奇》终极信仰的重建!
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/17464.html