午饭的时候翻着电视，刚好看到了驴得水，因为挺喜欢电影主题曲，索性就在一家人吃饭的时候放了这部电影……
……结果我爸我弟中途跑路，只剩我和我妈妈，眼看着片子要结束，也就勉强把它看完了
……电影全程我就一心只想着吐槽，结果看到评论多是在说故事好，有深度。让我这个只想给差评的人觉得有些汗颜——难道是我还没有深度解读这部电影？
但作为一个很普通的电影观众，就观看体验而言，这电影给我感觉就是：看得很费劲。
电影开始都还好。可从学校获得了3万元教育经费之后
单从笑点看分明是改良版的乡村爱情，讽刺有力，架构失真，那些老梗真的很不好笑耶。
按影片塑造的人物性格，这四个老师能去农村投身教育？这分明是四个办公室的小白领去农村度假的，到处都是闲情惬意和好看的色调。主要架构上一群牺牲自我投身农村教育的人，同时又会为了金钱去编造一个叫驴得水的同事，冒领工资，然后为了掩盖谎言，一次次突破人性底线做出一系列荒诞之事，人物形象太过分裂，仿佛看见一群人在努力的伸头缩颈。
表演可以夸张，但是逻辑上漏洞太多，到处是失真的细节。一：三万法币......毛主席在当图书管理员时一个月只有八块钱，胡适在北大当教授也只有两三百，他比胡适还牛？<图片1>
二：领到钱的第一时间是给广场布置上灯光，然后一群人开始跳舞，民国时期电力不是特别珍贵的资源吗？想想至今有些贫穷的山村还没有供上电，就完全不知道这股浪漫气息是想表达什么？三：孙佳为了救父亲，跟铜匠结婚，但是作为新娘的父亲如此重要角色突然缺席婚礼，没有人提出疑问？这是合理的？其他不赘述了。
最重要的还不是逻辑上的瑕疵
比预期的好很多，甚至看电影的时候前半段还不以为然，进入后半段看到最后才发觉非常“得劲儿”。
这片子的“颜色”从黄色逐渐过渡到黑色，一开始话剧化夸张的表演和言语或许会让很多人不适应，后来人物特征越发明显，戏剧冲突带来的讽刺意味愈发浓烈，从哭笑不得到笑不出来，最后有点沉重。
校长：基本上老好人一个，坚持着最初的梦想，也为五斗米折腰，懂得妥协与退让，只为实现梦想，牺牲一些自己和他人的利益也在所不惜，还算比较好的一个人设吧。
张一曼：我相信她是一个纯真爽朗的姑娘。不矫揉造作，真性情，想啪就啪，敢爱敢恨，难免惹人闲话。但愿意到偏远地区在艰苦的条件下支教，在那么苦哈哈的境况下还整天乐呵呵地，真是个没心没肺的姑娘。可惜她这样的性格容易吃亏。为了大家共同的利益心甘情愿出卖自己身体睡了铜匠，却落下不耻的把柄，似乎她甘愿那么做就是她低贱。她睡铜匠骂铜匠，自我牺牲是为了学校，最后其他人为了学校而把她牺牲了。她赤诚相待却是人心最凉。我个人非常同情的人物，她是非常悲剧的角色，准备好了校服人却没了
《圣经》里有一段记载：一群道貌岸然的文士和律法主义者抓了一个行淫的妇人来让耶稣审判定罪，要用石头将她打死。耶稣“对他们说：你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。他们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：‘妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？’她说：‘主啊，没有。’耶稣说：‘我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。’”
从放肆地笑到默默地哭着看完《驴得水》，我想起了这个故事。就如特派员啼笑皆非的对白，除了驴得水，每个人身上都有污点。然而这些自身充满污点的众人还常常喜欢站在道德制高点去审判别人身上的污点。
我们都被骗了。
大多数初衷只想看一出捧腹的喜剧娱己，最后却压抑到开始思考人生。
剧中的男性角色全方位展示出了他们的懦弱自私，在每一次危机面前都将女人推在前面来成全自己。
相形之下，歌声妖娆，舞姿曼妙，身材美好的张一曼有勇有谋有情有义，还有文艺女青年的情怀，香消玉殒未免可惜。
关于《驴得水》的一些困惑
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