在威权统治之下，并不是所有人都会为了生存而选择屈服。电影《再见巴法纳》讲的就是这样的故事。上世纪就是年代以前，南非实行的是种族隔离的政策。黑人处于被白人压迫的地位。当然，对于白人民众来说，他们优于黑人的地位是靠向白人的威权政府俯首称臣换来的。在威权体制下，他们的自由和平等同样遭到威胁。他们之所以愿意轻信种族隔离的教条，既源于他们的自私，也源于他们对现状的无力感。可是，在恐惧的大众中并不缺乏斗士。影片的两位男主角便是其中的代表。黑人的代表就是大名鼎鼎的纳尔逊•曼德拉。他很早就开始领导南非黑人的平权运动，被残暴的南非当局长期关押。另一位主角葛瑞格里是白人的代表。他是负责看管曼德拉监狱的一位狱警。最初，他也是轻信南非种族隔离的神话。可是，在同曼德拉的接触中，在对现实进行观察后，他开始改变了自身的观点。他冒着危险到图书馆借阅曼德拉的《自由宪章》，他体谅曼德拉对妻子的情感，而愿意帮曼德拉将巧克力转交给他的妻子。他成了曼德拉的朋友，在体制内尽量给予曼德拉帮助。和曼德拉的伟业相比
2021.04.26
1968年的南非，在种族隔离制度下，整个社会充满种族歧视，黑人没有平等的权利和自由，在人们心中黑人就是恐怖分子。罗宾岛上的克龙斯塔德最高防备监狱就是关押组织反抗者的地方，纳尔逊·曼德拉就曾被关押在这个监狱里。
詹姆斯·格瑞格里是在特兰斯凯的一个奶牛牧场长大的白人，从小经常和一个叫巴法纳的黑鬼小孩一起玩。巴法纳教会格瑞格里说他们的语言和一种特别的格斗术。没有想到这两样东西使格瑞格里结识了一位伟人而因此而改变了自己世界观，童年和黑人小孩的友谊影响了他的一生。
当詹姆斯质问曼德拉在黑人争取权利的斗争中无辜死亡的17个平民时，曼德拉和他的朋友们似乎认为这是为了自由而必须付出的必要代价。于是我在短时间内对曼德拉和他的朋友们感到厌恶。凭什么由他们来决定其他人是否要付出这个代价？！就因为他们的要求是正义的所以所有人必须站在他们一边？就因为这样可以争取多数人的自由？这让我想起了政治课本教给我们的“当个人利益与集体利益发生冲突时，个人利益必须无条件服从集体利益”。在与恶魔的斗争中，最可怕的结果莫过于消灭了恶魔，然而自己却变成一个更邪恶的恶魔。
这时我想起Surfer对我说的话：“在战争中使用任何残酷或者邪恶的手段都是可以理解的，你应该这么想，这种手段可以使战争尽早结束，这样对人民造成的伤害才最小。”
在逻辑上我是可以理解的。
【再见巴法纳】聚焦曼德拉不如记住巴法纳
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