律政题材电影
导演:
施洛米·艾尔卡贝兹
演员:
罗内特·艾尔卡贝兹,西蒙·阿布卡瑞安,Shmil Ben Ari,亚伯拉罕·切莱克塔尔,塞森·加布埃,克伦·莫尔,梅纳什·诺伊,杰夫·里凡奇,伊夫林·哈格尔

更新:2024-04-30 00:12

首映:2014-05-16(戛纳电影节) / 2014-10-22(法国)

年代:2014

时长:115分钟

语言:希伯来语,法语,阿拉

评分:8.2

观看数:86476

热播指数:918

来源网:爱美剧网

诉讼:大师级的剧情片 婚姻是人类复杂关系的总和

太过压抑的一部片子,全靠语言来推动情节发展。因此,女主的装扮,发型等细节也起着至关重要的作用。男主为何不肯离婚这个问题自始至终压在我胸口,连一个观影者都即将崩溃。考虑到近期的事,在两性关系中,我最不能忍受的就是冷暴力,对我来说这就像凌迟一样,好与不好行与不行都应该通过交谈有最终结果,而不闻不问就是一个变态所能做出的最大的折磨。影片五分,但我不会推荐给别人,自己也不会再看!

以色列电影《诉讼》(GETT)。讲述女性在宗教离婚法庭上没有权利的问题。
其实这不是以色列才这样,世界各国的犹太教徒都这样。那天This American Life还讲到过这个,美国的犹太人妇女要想让丈夫在宗教法庭承认自己有自由,那全看丈夫是个什么人了。这世界上还就有那么多小心眼儿的男人,即使实际的婚姻关系早已不存在,也死活不给女人这个自由。这种把人小命掐在自己手里,不动声色地、温柔地让女人饱受折磨的快感恐怕并不少见。
不过,如果只是那么一个直截了当的女权主义故事就不是以色列电影了。电影里男主是真爱女主的,不过是不善表达。电影没什么大制作,连外景都没有。很有限的空间,几个演员还都不瘦,却都很善于演压抑,在各自的位置上压抑着,压抑到我看到一半恨不能把那男的赶紧塞马桶里算了。
幸好是这种宗教法庭的认可只在宗教社区里起作用。如果一位离婚的犹太教妇女不非得再嫁给犹太教信徒,也不会受这个束缚。不信教的人恐怕很难理解为什么她不能止于世俗法庭的认可,一定要求得宗教法庭的那一纸离婚书。对宗教的虔诚只是其中之一

简直令人发指。以色列不是一个发达国家么?宗教法庭?确定不是在开玩笑?女人需要取得男人的同意才能离婚?然后男人还能凌驾于法庭之上?都是些什么乱七八糟的东西!
这一切简直就是邪恶。
另一方面的确有证明了伊斯兰教的确是和犹太教(更神秘的一方)同宗同源,文化都类似。奇妙的是,谁被塑造成了恶谁还在大行其道?不都是一丘之貉么?当宗教试图控制生活的时候,就是至高的恶。
回到电影本身,这实在是个精彩的过程,很难相信1个房间,几名演员,简单的画面和家具,长时间的面部特写,我竟然饶有兴趣(并且愤怒着)地看完了。电影充满层层推开的情感逻辑,丰富的细节,充满张力的表演。在有限的空间内,很容易观察到各种各样的复杂关系,各种各样不同类型的情绪,各种小动作甚至角色站位,全部都隐晦、干净、毫不拖泥带水在恰好的时机内表达出来了。
开始只有夫妇两人的僵持不下,相当于乐章的开头陈诉,慢慢引入了证人,开始了电影最有趣的章节。
第一个证人,女主角的哥哥。他毫不犹豫地捍卫了男方,他试图站在男权一边,但是他情感上无法割舍

严重直男癌的爱情观,既折磨自己也折磨他人。但他折磨自己是活该,折磨他人却是不该。而这个女人生活在一个婚姻不自由的国度,也是可怜。影片的所有情节全部发生于法庭,虽是刻意的设计,还是略显得单薄。由对话撑起来的情节有很强的雕饰痕迹,却又缺少掷地有声的警句。片子的主题是清楚的,但在清楚的主题背后,它所要批判的东西却又过于宏大,导致电影本身与之相比,反而显得渺小,甚至无助,这不得不说,削弱了它所应该要表现出的力量。(巾城)

110分钟,基本只有一个场景,一个漫长并且荒唐的诉讼,不停顿的大量对白,却是从开头到结束没有丝毫可以放松的揪心感,女主角自导自演的极为牛逼的故事。
从开场镜头完全忽略妻子薇薇安,就把表达男权的基调,直到所呈现的不可理喻的丈夫以利沙到令人崩溃的法庭,让这种气氛发挥到了极致。
而薇薇安的内心变化从受到折磨,充满怒火,看到希望,感到绝望,在每个证人陈述和剧情的推进,通过穿着服装(只有一次穿了红色),头发造型的变化衬托出来,直到一个脸部特写持续很久

诉讼:大师级的剧情片 婚姻是人类复杂关系的总和
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