第一感觉是这只能是电影学院出来的人写的电影，闻善、小尹和导师的对白感觉像是我所有的故事老师聚在一起说话hhhhhh。
“我不懂得生活，也不懂得死亡。”这是我看完《不虚此行》想到的第一句话， 但更准确来说，应该是“我们不懂得他人，也不懂得自己。”《不虚此行》更像是一部散文电影，是一本由闻善串起的散文集，最后的落点是闻善的自我觉醒。散文集中的每个人物都是一篇独立的故事：为父亲定制悼词的王先生、万家兄妹，还是为离世网友讨要说法的邵金穗
文艺片之所以文艺，是因为它传达作者的私人情感、自我意识。商业片可以被看作明码标价的商品，票房是衡量作品价值的绝对标准。在文艺片可能具备的精神和文化面前，谈钱就俗了。作品通过精心编排的情节和镜头，跟观众谈人生的意义。因此，无论文艺片的情节多么索然无味或离经叛道，总给人一种微言大义、别有韵味的感觉，或是错觉。
这部影片试图以小见大，以悼词见人情冷暖，以人情冷暖见命理伦常。殡仪馆确实是个观察生活的好地方，莫大的悲伤让人在一定程度上看破红尘。姨姥姥去世的时候
观察者的技术
运气很好，抽中toro观影团的名额，可以来再看一次《不虚此行》（此前已经在SIFF看过一次啦）。
因为有了一定了解，所以看的时候其实有注意带上问题（就像影片反复提到的“观察者”的角色）——而这个问题其实是从结尾才正式被提出来，就是“普通人，能不能做主角？”
乍一看，这几乎像个陷阱——“肯定”无疑是种应试般的标准答案，夹杂着某种创作者的自恋甚至于自问自答。但在这些陈词滥调的抒情立场而非审美逻辑判断背后，导演是否真正直面并处理了这个问题？（至少
文 / Annihilator
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刘伽茵，这个凭借两部低成本电影在华语独立电影史上留下重要一笔的名字，如何会与一部由胡歌、吴磊等一众明星演员主演的商业电影联系在一起？在真正观看她的最新作《不虚此行》之前，我们难免会产生上述疑问。
回到2005年，刘伽茵的第一部电影《牛皮》仅凭一台简陋的DV、三个家庭成员（其中包括导演本人）和寥寥几个场景，便确立了一套兼具原创性和完备性的电影方法
《不虚此行》胡歌小哥在演员之路的修行之路~
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