星滴的三次奇遇

故事要值钱 电影需要票房
故此我们习惯了太多赠送的好看
战火 派对 裸体
看一场热闹 嫖一个肉体 大抵如此
人类做为群居动物是很喜欢热闹
可电影除了娱乐大众 还具备某些其他价值
故事是对生活的反抗 反抗平庸 反抗虚无 反抗龌龊
故事是对人生的修正 通过他人的故事探究自己 是比较经济环保的一种方式
好的故事需要一个好的道理 但好的道理最好别讲出来 观众需要明白这个道理 然后也别讲出来 这就是观众和创作者之间的默契 否则就只是看了场好的热闹
星溪让我想起了禅与摩托车维修

个人原因 多一颗星。
看了星溪的三次奇遇 个人经历和南洋情结以及最近情绪 哭了很多次，几乎每次都是打入内心 自我寻见式的。这里不谈逼格与工巧，过于文胜质的东西也一向不喜欢。叙事结构 镜头 以及帕斯卡尔的参演都是影片的亮色。并且电影本身就伴随了很多因缘际会的不谋而合，从沙滩上的宝莲的延续 帕老的参与，到导演交流会时谈到在选角色时因一座庙而展开了这庙与演员自身都不知道的家族渊源。让我特别动容的也是这种根基回溯，和我去做田野时的体验与展开很像，能寻回与解开很多自身的内在界域

有一些很奇怪的感想。
没啥营养，欢迎跳过。
①理发师想起小时候在理发店看妈妈给别人理发的画面，还有一些别的思绪都飞出来了，百感交集。
②要我我也会怀疑爱玲诶，唉———
③出门在外我好像很难相信别人诶，但如果真的遇到可信之人，这种感觉好奇妙诶
④二倍速刷完，除了风景
⑤blue tears 真好看
⑥有机会一定要去马来西亚看看
⑦Alor Setar 亚罗士打
malay米都 ，吉打州的首府，可眺望马六甲海峡（这个中学地理的重要海峡）
8.“如果怀疑就不要进去，一旦进去了就不要怀疑”

《星溪的三次奇遇》不会太让我惊讶，因为它是我熟悉认知体系里的“电影”。则电影是用视觉和听觉所制造的幻想，让我们感受到“梦”的真实。显然这个电影更加接近梦，这原本再也正常不过的电影方向选择，却因为这个选择，导致了一些激烈的讨论，这个讨论围绕着“真实”。
电影是否需要完全展现“真实”呢？这个议题，从这几年，一些文艺片的海内外口碑的差异化日益显著的情况下，越发尖锐。而当我沿着这些差异化的口碑和评价摸索，我就会发现大家关注的点是截然相反。那是不是说，因为语言问题

短评竟然超了。。。
抛开电影本身，还挺有趣的。放在后殖民的权力-话语体系当中审视这部电影，会发现很多奇怪的地方。比如为什么我们一再看到这种亚洲年轻女孩+老白男的搭配，还是在一个这种现象特别严重的马拉西亚。或者换句话说，为什么我们看不到其他组合，比如亚洲年轻男性+老白女，或者亚洲老年女性+年轻白人男性，又或者亚洲老年男性+年轻白人女性？我们可以看出女主一面在落后的前殖民地国家骄傲的审视自身物质文明的发达，一方面在文化上需要前殖民者的认同。她的同性情谊不但无法让她打开心扉

电影三段落的结构，平和的叙事，带来不错感觉。在轰轰烈烈的各种故事中，我们应该有一部平静下来慢慢看完的电影。我喜欢帕斯卡尔，他的感受和表演总是那么平和的让我体会那种绅士般的温暖。境遇、幽默、体会，是我对于三段落的理解。女主是一条线索，这个线索带着我体会不同人心情境遇的变化。每个人都有面对众生相的态度，有时揣摩，有时会有一点点激情，当然有时也会有奇怪的人在身边出现。那是这部电影中自我节奏掌控的呼应。总结下来也有多味的体会。这不就是我们对于自己心态的一种总结吗？挺有意思

“星溪的3次奇遇”最诡异的一段戏
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/7901.html