倭寇的踪迹两个女主结局

倭寇在经过多年的发展后，终于。明朝百姓已经无法区分倭寇与自己人了。不论是语言的发力： 咦 嚯 ，还是西域女子美妙的舞姿。在这部电影里我们可以看到测试是一个过程重要的过程。西域女子惊人的耐力以及对中国功夫的看待方式造就了我们这部倭寇片的角度。
西域女子说 ：我们自由人，国家都没有了，你还提防我做什么？ 我们这个民族也曾辉煌过，也是文明古国。你们有的功夫我们也有，我们的舞姿就有你们武功的境界。我们也曾严肃对待生活，直到自满得意忘形后，消逝在沙漠之中

徐高峰的作品真是出乎人意料，从后往前看，《师父》、《柳白猿》、《倭寇的踪迹》，《师父》也精彩但也只能排在最后。到了《倭寇的踪迹》，带了不少喜剧色彩，而《柳白猿》则略显凝重了，《师父》则是计谋情节与商业的结合。
PS：导演选女主角好准啊，风情万种，恰如其分。
快成宋洋粉了_(:з)∠)_。。。

徐皓峰导演电影《倭寇的踪迹》，根据本人同名小说改编，新武侠类型片，看了两遍，人物设计，场景色调与构图没得说，剧情是硬伤。小说本身就短，剧情也不紧凑，改成电影还改了主要剧情。一个感觉是徐皓峰的电影经常会提到异族的女人，而且都是跳舞的，说她们都是适合练武的体质，本片中的波西米亚族舞女如是，《师父》里面的俄罗斯女人也如是。《武士会》中也有塔吉克女人的设定。而且也只有这五个波西米亚族女人都着鲜艳的红衣，其他人都是比较暗色衣服，不知道导演用意何在呢？

《中原文化，不交融就毁灭》
徐浩峰作为导演的第一部大银幕处女作《倭寇的踪迹》。
初看，一位回到了武侠电影的某个年代，尤其是开头！导演自述为：电影的风格追求独特的硬派武侠风格，力争开创中国“武道电影”的先河,还原一个可能真实存在的武侠世界。
确实，打斗场面没有了花里胡哨的东西，干净不少，也更注重真实年代真实世界的一招制敌技艺！
故事讲述，
明朝万历初年，贯城有四大武林世族，当地规定，只要打过了四家门口，就可以在武林开宗立派。
倭寇早已被荡平，戚继光也已经去世多年，而抗倭英雄戚继光的贴身侍卫，他想把倭刀流传下来，因此来挑战四大名门，不料被当做倭寇余孽，遭到围捕，引发了一场武林争斗。
经过一番斗争，终于搞清，原来这把倭刀，是多年前抗倭的戚家军的军刀。于是这把吸收了外族特点的兵器，得到了四大家认可，得以开宗立派。
好吧，撇开影片穿戴的武侠面具吧！因为自2011年9月份以来，《倭寇的踪迹》入围了很多国际电影节，光是一个武侠片，有那么大魅力吗？
片中四大武林世族竟选精英，连续几天几夜

刚想趴下睡会结果流鼻血了，塞上纸团顺便刷两句。
首先片子还是不错的，虽然是成本低制作不尽如人意但剧本好哇，而且故事竟然没有烂尾。核心人物，也就是戚家军的行为动机似乎不是每个观众都能接受的，他们的“欲”没有其余人物那么好表现。
有作者啊不，有导演一贯的令人可远观而不可亵玩的冷幽默。
---------------然后是吐槽-----------------------
— 鸳鸯阵是戚继光发明的不是俞大猷吧导演！
— 历史上的所谓“戚家刀”不是这个形制，好吧徐导其实不是想拍戚家刀吧，后者只是中枪而已吧。不知道原著是怎么写的。
— 这个刀法呢个人认为其实就是枪和棍，和现在的刺刀法有点类似。估计又是把戚继光和俞大猷（《剑经》嘛）合二为一了的缘故？

惊喜连连！《倭寇的踪迹》：形式主义江湖
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