大醉侠40集在线播放

1953年2月，胡金铨与李翰祥结为异姓兄弟，后经李翰祥介绍进入邵氏电影工作。
他最初担任美工，后来开始在电影里扮演角色。
“演而优则导”——
1962年，胡金铨在李翰祥执导的《梁山伯与祝英台》任副导演，1963年独立执导《玉堂春》，从此开始了导演生涯。后与李翰祥、张彻、楚原，并称为“邵氏四大导演”。
虽有邵氏四大导演之名，其实多少有点名不符实，因为胡金铨在邵氏独立执导的电影仅有三部。
且期间与邵逸夫，常有不合。之所以能名列其中，更得益于他执导的一部电影，开启了邵氏电影的一个新时代。

1.武侠电影源头原来是朴素的，看来朴素是最难保持的品质。
2.场景绝对很古典。客栈，寺庙，山林，雨夜。江湖高人。现在也是一样，高手不在庙堂。
3.年轻的郑佩佩就是李安的玉娇龙，但还是个中国小姑娘，没有美国化和现代化。没有情欲戏一样好看，云淡风轻，无牵无挂，真个爽利年轻的好意境。
4.越来越看出好，是不是老了？

邵氏电影在很长的一段时间内，都是以它的江湖武侠片扬名的。
而女神郑佩佩则是邵氏武侠界里不能不提的“武侠影后”。
或许现在很多小伙伴都不太了解她到底是谁，放一张她在《唐伯虎点秋香》里的剧照。
是不是很有印象？
今天咱们说到的影片，就是郑佩佩当年轰动一时的作品——
翻了下影评，好像很多人都写过关于它的武侠世界了。
既然这样，那朕也不逞强，毕竟朕翻过的武侠小说一个手都数的过来。
咱们今天就来说说关于这部剧里唯一的女性角色——金燕子。
没错

武侠之于中国的意味，就像神话和历史。中国的哲学先于宗教出现，中国的历史书写又掺杂着神化形态，这就注定了中国文化的塑造是依靠各个时代的不同的人来共同完成的。
胡金铨的武侠灵感来自于戏曲，是其继承中国文化精神的表现，上承周代礼乐、元杂剧，下启现代古装剧！胡金铨借鉴了历史，却未曾戏说历史，历史在他的电影里仅仅作为布景，因此可以说他开创了历史。
再看看那些戏说历史的古装剧，无一不是直接照搬戏曲的故事框架和人物脸谱，其意识形态依然是古代人的

1.前半段“金燕子”角色，男扮女装
2.正邪大战。“邪”方展现很充分。
盗亦有道。玉面虎，葬礼，吃，劫法场。
3.对战
气氛营造。
试招。一个个地试。
对战。一对多。
充分利用道具。扇子、铜钱、门窗。
血腥场景少，流血往往在细节。手指、嘴角、右上侧胸口。
4.与玉面虎的打斗。
外衣、中衣、内衣依次脱落。
5.暗器：手中针之类。毒。
6.个性化的武器。
金燕子：双匕首，有倒刺
玉面虎：扇子，做暗号，攻击
老和尚：法杖
7.《杀死比尔》中吹得厉害的半藏刀，在密室中根本没有抽出来使

胡金铨导演的第一部武侠片，已经开始对山水画式构图的追求，使用静止镜头让人走入画面，展现了其电影独特的美感和韵律。在这种山水画中，金燕子当真身轻如燕，几次长时间的眼睛特写，几次流转，便将思绪情感泄漏。这部电影还有使用香港电影夸张的特效，情节上金燕子和大醉侠两条线的交叉复杂而充实，但讲述得不够流畅，或许是导演更看重技术的结果，不禁有些遗憾。

大醉侠：一手捧红郑佩佩，为邵氏电影立下奇功后，为何胡金铨转身就离职了
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