四十九日祭共多少集

南京城裡的各路人物，在戰火初哨的恐懼下，等待日本軍隊的到臨。雖說已是炮彈、傷兵及瓦礫滿城，但還是掩蓋不了南京城原來繁盛的一面。
在戰事前，每個人對生命的堅持就純粹的剩下了那最重要的原則及信條。法比想要的只是飽足的活著，趙玉墨想要的只是對一個男人無條件的信任，孟繁明求的是親人的安全，戴濤想守護的是作為軍人保家衛國的信念，英格瑪神父則始終保持著永不動搖的信仰。劇中的每一個人都帶著不可抹去的過往，慢慢聚在一起，走到被上天宣判的時刻。始終，要在淪陷中存活，即使多有權力、計謀或信心的人，都必須承認生命再不是自己能掌控的。
劇集的開端，已把各人物塑造得異常立體，或鮮明或內歛，而且都是獨特並富感染力的；每個人物對戰事及身邊人的視角，也被充分的闡述了，特顯了劇集作為戰事眾生相的成功及深度。雖說它的開首不是以戰事前線來震撼觀眾的眼球，可透過孟書娟的相機鏡頭，觀眾更能體驗到戰事中普通百姓的恐懼與不安。
作為一部講述前後長達四十九天的南京事件，未刪減版剛好四十九集的劇集

一个南京大屠杀代表了日本的凶残，但更应该看清楚国民的虐根性。导演在手法上说实话很差劲，忍不住快进，一部描写战争带给人心灵的迫害偶尔转变成了婆婆媳妇小姑子的虐心大戏，不是说不真实，而是在表现主题上太平庸，给人一种逃离现实的感觉。辛德勒的名单那么长，没一分钟是多余的，你这48集说的事8集就能交代清楚。
5 万中国官兵像木头桩子一样，像待宰的羔羊，30万普通百姓为了活命心想在屠杀别人时是不是会把自己漏掉。鲁迅笔下的血馒头告诉我们，国人提高的不只是军事实力，而是民族的血性。当然中国有很多有骨气的人民，但比例太低，不足以支撑国民的素质。
历史是不能倒退的，我们要引以为鉴，看看今日国民的素质，看看今天国家为了追求利益正在付出的代价。官员就不多说了，大家都懂，普通老百姓呢？为了追求利益破坏环境，残害同胞身体，我们每时每刻死于环境生态恶化和慢性中毒的何止30万。谁又在乎呢？我们已经有欧美国家包括美国英国环境的历史教训，却仍然走着人家的老路，这又说明什么？
我是一个做餐饮的

《四十九日。祭》这部剧从南京大屠杀前的七天，历经屠城六周，四十九日的灵魂超度，最后一直延伸到战后的法庭审判，很少有作品能做到像它这般详尽重现民族罹难史。其中有生命的践踏、人性的扭曲，还有对于罪恶的深刻反思。
巴尔扎克曾经说过一句话，有些罪孽是不允许消融的。可以宽恕，但真的不能忘记。
排除剧中出现的失误，不得不说，这部剧让我们更好地去了解那段历史，相信大多数人都是在上学的时候，才知道到南京大屠杀，并没有去认真地去查大量的史料了解这段历史。
历史重现荧屏，带给我们的是更多的震撼。剧中日本兵对中国人生命的践踏，对老弱妇孺的残忍，那血淋淋的影子，深深扎进每一个中国人的心。
南京沦陷之前，每个人都不曾担心是否还能看到明天的太阳，藏玉楼里照样欢歌笑语：沦陷之后，每个人都渴望活着的权利，哪怕身份地位的妓女，更何况其他人。剧中戴教官（胡歌）的执着感动了无数的人，可是所遇到的粤军溃兵，尽管他们充满了血性，但单薄的装备却让人不忍直视，这也是那个时代的悲哀。
劫后余生的感觉

感觉剧中好多人物说话、行事方式不符合逻辑，没看过原著，不知道是谁的锅。
在人物刻画方面。把教堂里的人们刻画得好像只会内讧，自己人干架凶得很，结果被两个日本俘虏吓得跟孙子一样，还给人喂饭喂水，全是圣母么？看下来感觉全剧就没几个正常人，也就李全有好一点，尤其是讨厌书娟这个作精。
结局更是无语，为什么爆炸前要把日本俘虏放了呢？大无语。

该题材电视剧所要表达的方面无非以下几点，敌人的残暴及兽性，民族的大义，逃难时的绝望，军人的民族大义等等，然而从剧情来说，过于拖沓，我看到一半以后几乎是跳着看最后几集的。反应敌人的残暴层次过于单一，反复堆砌强奸，杀人等镜头没有层次。多次反应书娟与玉墨的矛盾，缺乏新意。其次剧情设置非常不合理，不管是女学生还是风月女子们。书娟居然会因为父亲想续弦或者因为玉墨的身份放弃逃生的机会。四川看兵也会南京脏话。永远会在敌人搜查的时候发出声音，正常逻辑会是这样吗？书娟永远都是坚强后的软弱

《四十九日·祭》电视剧比电影残酷好多
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/31038.html