和巴什尔跳华尔兹评价

1982年是黎巴嫩内战的第7个年头，这个原本因美丽而享有“东方瑞士”之称的雪松国现在已经是满目疮痍。在首都贝鲁特，居民死于子弹横飞、炸弹爆炸、战机呼啸、坦克碾压、谁都不知道转瞬间会发生什么。然而，谁也没有料到，在9月15日夜，一场大屠杀的降临会如此突如其来。
位于地中海东岸的黎巴嫩是阿拉伯国家中唯一由基督教和伊斯兰教两大教派教民组成的国家，而在这两大教派中还包含着许多小教派，这使得黎巴嫩社会因派系林立、党派众多而异常复杂。在这面积1万平方公里，人口300万的小国里，大大小小的教派不仅一般都有自己的政党，而且还都拥有自己的武装力量，甚至还在自己的势力范围里设立了自己的行政管理机构。　　
9月14日16时10分，黎巴嫩新任总统、基督教马龙派要员贝希尔·杰马耶勒被炸身亡。基督教马龙派立刻将此加罪于巴勒斯坦人，扬言要为杰马耶勒报仇，特别是长期以来一直追随以色列的黎巴嫩右翼民兵组织基督教长枪党更是气势汹汹。以色列立刻借机出兵占领了贝鲁特西区

此片是曾經身為以色列士兵的導演，志在反戰與紀錄的半自傳，以導演自身回溯所失去的大屠殺記憶與反省為基底。跟隨著影片主角的走訪與追尋，前半部描述了戰爭中士兵的記憶與戰場緊繃、殘酷的狀態；後半部則是當黎巴嫩的長槍黨人、被選為總統的 Bashir 被暗殺後，信仰基督教的長槍黨民兵進入 Sabra and Shatila 這兩個巴勒斯坦難民營，大量屠殺了婦女、老人和小孩（屍體甚至堆堵了狹窄巷弄），所有糾結纏繞的宗教與種族的夙怨夙仇，化作一陣悽戾的腥風血雨。（Sabra and Shatila massacre@wikipedia）
　　
由於這兩個難民營是在 IDF（以色列國防軍，Israeli Defense Forces）的監管之下，當時的將軍（後來成為總理）Sharon 難辭其咎，因為以色列方面的縱容、包庇，曾經造成以色列上一代苦難記憶的大屠殺，復又重演。
導演用寫實又帶著意識流的動畫手法拍攝，就某些戰場實景與人物的心理狀態切入、大量的質問與談話、更為自由的譬喻與氣氛塑造，使得動畫手法比實地拍攝，有更震撼人心、穿梭實幻的效果。當然，結局真實的新聞畫面

没经历过战争的人，可以为战争总结归纳出无数的意义，政治矛盾，经济政策，军事分析，历史渊源，亦或是故作深沉来人性探究……至于亲身经历过沙场杀戮的人们，他们又是怎么看待战争的呢？“每天夜里，被我杀掉的那二十六只狗都会闯进梦里，我记得它们每一个的样子……”
参过军的以色列导演对八二年黎巴嫩那场大屠杀选择性地失忆，梦见二十六只恶狗的朋友提醒了他，导演所在的部队就在大屠杀现场一街之隔，他是在场的。于是，导演走访了部队里各个久已失去联系的朋友，求助于心理医生及当时的新闻记者，为了寻回失去的记忆，为了解释那个关于大海的梦……
这是一部卡夫卡式的纪录片，战争个体除了确认并保证自身的存活外，在这个被遗忘的历史中，其他一切皆为荒谬：出征之夜幻觉着海中女神，对着无边黑夜漫无目的机枪扫射，郊游般开着坦克的部队恍惚间全军覆没，果园中提着火箭炮的小朋友，巷战中跳着华尔兹的士兵……有什么能比动画更好地表现这种士兵的心境呢？直到大屠杀结束，短短几分钟尸骸遍野的真实新闻镜头

没有亲历过战争。但片子里画的黎巴嫩，跟脑海中2007年夏天的记忆简直一模一样。贝鲁特海滨，路的一边是蓝色地中海，偶尔会有人游泳，另一边是人去楼空的楼房，夜里一片黑暗，只有士兵在马路边巡逻，设着路障。这地方，依山傍海，应该是块宝地，可是几十年来轮回一样的战争历程，让人不得不叹息这块土地和当地人的命运。

· 用侦探片的结构解构了大屠杀事件。
· 影片最后的一段记录影像是整部片子的转换完成。就叙事层面来说，这是主角对自己记忆回溯的完成。有趣的是，作者在整个回溯过程中提出的问题——“到底发生了什么？”，他想要找到的是一种景观性的真实。作为当时历史事件的一份子，“作者”这个角色清楚整个事件宏观上的、政治的动因，但这对他个人来说没有确切意义，表象真实的缺失阻止经验回到个人。“作者”需要将这段经验个人化，从而解决他的困惑

当阿巴斯和马吉德马基迪慢慢淡出国人的谈资时，中东电影在前几年略显沉寂。似乎中东电影人慢慢将关注点从民族自身对个体灵魂救赎的探讨和对弱势群体生存状态的思考中移开，渐渐转向在全球语境下，对个人命运的复杂变迁和民族间重大事件的反思，而体现这些特点的，恰恰是两部极具风格的动画电影，一部是《我在伊朗长大》，另一部就是《和巴什尔跳华尔兹》。不知道后者受前者的影响有多大，但是在电影表现手法上来看，浓郁厚重的版画风格确实如出一辙。
一位参加黎巴嫩战争的前以色列军人竟然遗失了二十年前那段战争的所有记忆，于是他寻访遍当年的战友和与之相关的其他人，以期重构那段遗失的记忆。这像极了罗生门的故事，战友们各自的叙述前后交叠、错位、断裂，虽然勉强在最后拼凑成一个关于战争的支离破碎的“故事”，但是似乎已经没有可靠可言。
记忆是活的，它会随着人的成长和经历而带有选择性，但我绝不相信记忆由于痛苦而“自杀”，选择遗忘可以理解，而彻底遗失却不可宽恕

被历史的车轮碾过 之 和巴什尔跳华尔兹
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