人咬狗精神

许多人也许和我一样，试图抱着理性的眼光去正面梳理整部片子的时候，我们就已经错了。它到底带给我们什么呢？正如本期主题：黑白片之影调一样，影片的立意很分明。
它是以第一人称的颠覆性的将主客观加以区分，并最终将其不间断地模糊了。当然，它有一个主线，本身（主角）摄制人员连同我们（观众）一起混淆了，我们都无意间介入了。因为那将不再是一部普通意义上的影片，是一部以纪录再纪录和“屏幕到屏幕”，描述我们自身“我的生活”，那个我就是“man”了，更是复数的“men”。
强调客体的“人”是关乎人本身作为主体又被赋予“客体”意义的主观“本体”，其喻体便又如《人咬狗》还是“狗咬人”一样颠沛流离的主观错觉。因为它本身就是一个“幻象”［参：拉康］，是引申为人为客体的“幻象”，人作为幻象的本体又有新的“幻象”。那么，这真实的“幻象”就是我们久违的、潜藏在内心的“本象”。
我们反过来一想，赋予如此多的意义，是不是本身就是被咬的对象，因此，我们中计了，它把我们带坏了。
由于摄影师们在对主角的主客观关系发生变化后

电影看过二十分钟就可以确定，男主角是不折不扣的精神病态。
*维基百科:心理病态或精神病态（英语：Psychopathy）通常是指一种人格障碍，患者会表现出持续的反社会行为，缺乏同理心和自责行为，行事偏向大胆（英语：Boldness）、失控，有利己主义（英语：Egotism）行为。该词通常被认为是社会性病态（英语：sociopathy）的同义词。
他总是穿着干净整洁的套装，经常大笑然后又面无表情地收住，兴之所至会念诗，走在路上激动地大发社论，在两个女伴面前则是风趣有才的情人，一个保护者的形象

92年的電影就拍得如此之酷，讓人敬佩不已。作為一部精心策劃的“記錄片”，它顛覆了傳統的電影理論--把拍攝者至於同觀眾一樣的不可預知的狀態，故事的偶然性成了它最大的美麗所在，以至於數年後，美國人因襲了這種理念，拍攝了那部叫《女巫布雷爾》的恐怖片。但也許是導演過於精益求精，太想把他們全新的理念臻于完善，一些情節的安排便有些過而不及了。

纪录片这种形式往往会尽量淡化意识形态，而求追客观，引发人们思考。“伪纪录片”是一种巧妙借用了纪录片形式的异类。通过这种伪装的纪录，而达到剑走偏锋的艺术效果，强化其主题，诸如反讽，惊恐，搞笑等。
这部《人咬狗》是一部非常巧妙的伪纪录片。
故事极简介绍就是，一位杀手决定给自己拍一部纪录片，于是自己出资找到了一个团队。随着纪录片的拍摄推进，一些“意料之外”的事情也随之发生，摄影师意外中枪身亡，偶遇“行业竞争对手”起了冲突，遇到仇家寻仇。至于这位杀手的结局就不剧透了。

《人咬狗》良知和艺术在同一个人身上可以分离到这种程度
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