人类走向大数据时代已成为现实，不少人搭上这趟信息高速列车成为了利益既得者，然而有得便会有失，如同茨威格说过的：“命运赠送的礼物，早已暗中标好了价格。”而这代价便是——附近的消失。
第一次听到“附近的消失”这个概念，是在《十三邀》里许知远与邀请嘉宾著名人类学家项彪的对话中，虽不明，但觉厉。附近被消灭，已然成为现代社会的大趋势，甚至渗透至生活的各个细节。归有光的《项脊轩记》在描绘乡土社会时，形容其特点可概括为一个字“熟”：日常接触的邻里
坂本龙一&许知远
夏目漱石：总是站在中间，在中国与日本，东方与西方，公众和个人中间
遇到1990年的自己，他非常自私，因为他认为他可以做任何想做的事。我不会和他成为朋友。
但是他获得一点点成功之后，他变得非常傲慢
我的父亲。有一点武士精神的
对虚名的追求是不符合武士精神的，武士是匿名的。
七十年代末，要代表某种先进文化的责任感。
日本经济腾飞的一个年代。在那十年内，日本是领头羊
我讨厌对日本文化负责，讨厌成为一个代表，但某种程度上，那是我的角色，我们的角色。
项飙&许知远
平和的，日常性的东西
对文字的距离感，
对社交的疏离，从而把交流当作一种事情。
实践里面的美感，距离感和超越感，有一种转译的过程。给你一种感觉你能控制这种生活世界，这个世界不能完全主宰你。
人类学的很重要的一个工作是让你失望，听起来很有道理吧，但和现实的人一谈论发现完全不是这回事儿，这种落空感逼着你去想，新的现实背后的道理。
一个有意思的社会是很多普通人可以清楚地描述自己的生活，自己的世界，分析。
他对周边世界没有一种要浸淫进去，讲述这个世界的能力。
虽然很多是演员、音乐家这类艺术家，并非主流的文化人，但是有很多出人意料的内容。
e.g.
第二期对话陈冲，发现她不是一个简单的演员，她有很多对自己、对人生的思考，让人不得不心有戚戚焉。
还有一段关于集体主义、个人主义、英雄主义的也很不错，就不截啦。
p.s. 第一次写长评，怎么加长截图呀？
《十三邀 第四季》意外惊喜！从对话姜文、张艺谋、徐峥，看导演其人
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/33136.html
