慕德的意思

“假设生命是有意义的，尽管它成立的几率只有10%，我也只能选择它”
“维护信仰，尽管现实渺茫。这就是生命的意义”
特别喜欢法国电影中无处不在的哲思
和看起来随意中的细腻
在某种情形某个时段去逆水行舟克服困难追求自己的目标，到底有没意义？
如果在这样考虑的话，潜意识就已经告诉你“不”了
真理即道德？
不。解决道德焦虑问题才是道德的宗义
最好的方法是找个方法让自己变得讨厌它；和，虚构一个足以让自己堕落的故事让你在意的人释怀
接受自己，是对世界和自己最大限度的尊重

太好看了，本来以为是很无聊的老电影，没想到居然具有如此的超前性，在我看来，故事和“爱在”三部曲很类似，风格也类似，河重庆森林也有相同的感觉。这种感觉很奇妙，好像在老电影里找到新玩具一样。
“我原则上不抗拒一夜情。”“我不喜欢不尊重自己需求的人。”“数学和哲学是一样的。”“我不献给成为谁的榜样。”以及最后的，“我意识到，是她在担心。”人性的奥妙和美好在最后那里淋漓尽致。我装个逼，我不知道其他人看懂没有，可是其中多人物动机和人物行为极其有趣。
几十年前德电影

8.1分
侯麦《六个道德故事》系列之一，这个系列的故事都是揭露男性在恋爱上的阴暗内心戏，只是这部相较于之前我看过的《苏珊娜的故事》、《面包店的女孩》来说男主算是最忠厚老实的吧（闷骚？）
说说我的感悟吧:
①对于保守型（有宗教信仰）酷爱数学的直男来说，欲擒故纵比穷追猛打要好太多。（慕德勾引男主就不断靠推拉状态拉进关系）
②男人遇到真爱时，总是不急于求成，喜欢慢慢来，男主跟踪妹子跟踪了好久却一句话没说过，就是默默关注（男主盲目自信的认为，金发妹一定会成为自己妻子

从大学到现在都没碰过侯麦，现在算是硬着头皮。
观看当天给工作搞的很累，又是在法国文化中心看，周遭又都是各种真假知识分子以及国际友人。
当片中的各种知识分子讨论哲学的时候，我昏迷了一阵——不得不承认，我对于高密度的对话还是很难感冒。
作为一个认真的电影工作者，侯麦算是执拗，但不失幽默感。他似乎急待在影片中灌入自己对哲学和宗教的理解，在我看来，真是个很好的堆砌。穆德算是影片中活跃而高调的主导者和当事人，但在某种程度上，她又是个洒脱的旁观者，抽离在故事之外，淡然着观看着男主人公编织的黯然神伤。
男主人公算是尴尬在自己堆砌的哲学和宗教里。友人说，等了半天，就是看这第100分钟的。如果不是有这样一种脸孔，他又怎么会让自己在影片的第100分钟时被自己人生的前99分钟嘲笑呢？
在第100分钟，他以一种知识分子的撒谎能力，向妻子作出微弱的抵抗，以此制造一种伤人以自保的局面，当然，也维持了这个尴尬家庭特殊的平衡。多么令人苦笑的抗衡啊。只有知识分子才能制造出这种高级的幽默。
侯麦的光辉就在这一刹那诞生

个人准则和欲望的冲突
男主角以故事的叙述者身份出现，“ 12月21号那个星期一，我突然感到，毫无疑问，弗朗索瓦会成为我的太太。”
男主角这么说，是因为他坚持认为自己遵从宗教准则。男主角虔诚的信仰让他觉得或者说是不得不坚持这一切都是上帝安排的。但是他在这里撒了谎，实际上，一切都是在偶然中发生的，故事差点会成为另外一个样子。观众会慢慢发现他的个人准则，实际上总是因为欲望被破坏。
让•路易极其偶然地碰到了他的老朋友比达尔，正是后者把他介绍给了慕德。在慕德家夜晚谈论生活的过程中，让•路易身上的矛盾已经体现出来。他强调自己的信仰和生活的正确性，我们可以看到他几次在被朋友反驳之后生气的表现。但是作为天主教徒，他反对帕斯卡尔的禁欲。这使的他在不乏敌意的辩论中步步后退。他声称自己保持纯洁，但是却曾经在不同女人中周旋。而且实际上他确实在喜欢上弗朗索瓦之后，也对慕德产生了欲望。他辩解如此可以提高自己的道德，进而证实自己不仅仅是在放纵肉欲。
让•路易比慕德幸运。因为雪，后者失去了爱人，他却因为雪

“我不认为爱情是真的除非它是双向的”
“是不是教徒不是重要的”
“找到唯一后，如果我停止爱她，我就会鄙视我自己”
片中，她的丈夫包养了一个天主教情妇。天主教徒也可以包养情妇，也可以当情妇。宗教在解决这方面问题上面，是薄弱的。
他想要又不想要，女的被惹毛了，说“我喜欢了解自己想要什么的人”，意思是他目标不明确。
68分55秒时候的女主角长发、气质很像《艺妓回忆录》里的巩俐，很美。
“如果因为原则而错过了某个人岂不是很愚蠢？”
“女人总是让我道德进步”
他希望找个天主教的女人，但是她不是。
暗夜开车，乡村路灯，跟我老家的很像啊。是一种默默的感觉，马达的声音，车灯照亮的野草。
“恩赐跟物质成功无关”
“基督教不是教条，是生活方式。”
“你不可以忘掉你真正爱过的人”。
男女互相说都有爱着其他人。
然后他们都各自结婚了。
闷片，但要讲的跟《东邪西毒》的一样。婚姻与爱情往往是两回事，在多情的要深究的人那里。

《慕德家一夜》侯麦和他的“道德故事”
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