赞美绿叶配红花的古诗

男主角古柏与女主角阿西燕经媒人牵线结婚，但古柏身体有疾病的事阿西燕不知道，阿西燕与前男友快要领证结婚但无奈前男友突然离世的事古柏也不知道，故事就这么开始了。
电影聚焦男主角的视角居多，很多男主角内心独白与叙述。在我看来，古柏是一个老实巴交却又有点自卑的人。从小患病，干不了重活也受不了刺激，他自己很清楚自己的情况，也许在谈婚论嫁市场并不是一个“攒劲”的人，他甚至害怕自己要是结婚的话会拖累对方

这部影片的两位主人公在婚前皆有残缺，一个残缺在身上——古柏不定期犯病，因此没有勇气面对爱情，他孤僻地不娶；一个残缺在心里——阿西燕订过婚，她的未婚夫死于一场意外的车祸，她执拗地不嫁。
这样的两个人被命运之手捏合在一起，他们的困境是隐藏在推进的故事当中的。所以我们看到婚后，两个小夫妻各睡各的，察觉出端倪的媒婆给婆婆出主意，搬走了一个被子，善良的古柏让阿西燕盖被子，自己和衣而睡，只盖着一件外衣——这样的日子过了有多久？循环往复的镜头中古柏坚守着自己对阿西燕的尊重

故事发生在一个宁静祥和的回族村落之中，古柏是生活在那里的一位淳朴的年轻人，因为他自幼患有一种怪病，所以古柏的性格十分自卑，他坚信没有姑娘会看上这样的自己，所以对于生活和感情都不抱任何的希望。 对于古柏的想法和现状，他的家人十分的担忧，为他安排了相亲活动，哪知道和古柏相亲的是一位名叫阿西燕的非常美丽的姑娘。在两家人的威逼利诱之下，两个年轻人不情不愿的准备结婚，实际上，阿西燕也有着自己的秘密，她曾有一个非常恩爱的前男友，哪知道一场可怕的车祸夺走了他的性命

包办婚姻裹挟着宗教与人性向纯朴的小两口展现了华夏文明几千年的善意和悲哀，最终的和解放在“想得越少 活得越好”的被二十一世纪边缘化的回民村落里自然水到渠成。坦白讲我还是很吃这种氤氲乡土气息的爱情的，即便加了戏剧性的不完美也没什么硬伤，不上纲上线说什么封建糟粕的话，没什么可批判的，每个层面的情感维系都有各自的法则，不给具体的现实矛盾冲突，观影体验总是有的。
值得称道的在于对第一人称的几乎绝对忠实并没有影响次要人物的形象刻画，素人卡司也没有过多出戏片段

《红花绿叶》：地理电影与神性光辉
文：王小鲁
我认为《红花绿叶》是一部伦理片，也是一部地理片。当然我觉得它最了不起的地方在于它拍出了生命的内在性。两个存有罅隙但心存善意的人在日常生活互动中，让爱在心灵深处源源不断地流淌了出来。那种流淌超越了利益计较，是一对年轻男女在心灵世界沉静下来后，所展现的一种存在的必然性。这种展现在国产片中十分少见。
刚在电影院坐下来的时候，电影中出现的浓郁色调、大量自然外景空镜、黄土高原的场景选择，以及一段抒情色彩较强的音乐

谢升浩：
第二次看《红花绿叶》，正值立秋。
秋天来了，北京最美好的季节。
爱情在这个季节是金色的。
这次是带北京现代舞团的学员们来观摩，之前给大家上表演课，然后艺术总监高艳津子就让大家来观摩这部刘苗苗导演的诚意电影。
第二次看，带着上一次的思考，就着实地被阿西燕这个角色打动。
说到底就是被她的几句话打动。
这是女性导演赋予这个角色的力量。
阿西燕面对爱情说：我不管了！我情愿！我不能这么对你！
演员在舞台或银幕上演什么呢？
就是人物关系。
规定情境下的人物关系。

深刻！红花绿叶，愿眷属最终都成有情人
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