这部电影讲的不是男人和女人之间的事，它讲的是一个人的内心世界。男人代表了理智，女人代表了欲望。那个让人害怕的树林，正是原始而本能的自我，在那里，有着许多被压抑的欲望。
当悲伤，痛苦和绝望聚集时，不是理智被消灭，就是欲望被压抑……虽然电影中理智最终消灭了自私的欲望，但更多无名的欲望悄然聚集（那些无脸的女人走向树林），理智面临更大的挑战。
孩子代表了人的责任和“产出”，孩子坠落代表了心理的疾病影响到了人的尽责和外在“产出”。整个电影讲述的就是人试图重新找回内心的平衡的过程。
理智一开始试图一直试图去理解自己的欲望，合理化自己的欲望，但后来差点被这个欲望所消灭，最终她不得不扼杀了代表着欲望的女人。
在城市中的时候，女人表现得比较温顺，很听从男人的指导，但到了树林以后，她变得越来越强势。 这就好比在社会中，受到各种规则的制约，欲望必须听从理智才能保证自己的安全，但当一个人独处时，远离社会规则的管辖范围时，欲望会变得更强大。
继续读《第二性》
我突然想明白之前对于《反基督者》里一直没想明白的问题，我一直没想明白冯·提尔他对女主的态度，他到底是站在男主一方的立场，还是站在女主一方的立场。
现在我觉得，他应该是站在女主这边的。
我尝试从女权主义的角度来解释这部片。首先故事大概是这样的，女主原本没什么问题，但是她为了做一个“女巫”时代的研究，产生了对自身的恐惧，于是开始有些神经质，间接性导致儿子死亡，儿子的死成为她精神崩溃的导火线，就有了后面丈夫带妻子到森林里试图治疗她的剧情。
那么
反基督者：人性恶，或是女性恶
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