fgo贞德剑

人性的复杂，让人有许多的懦弱和猜忌，虚荣……
查理和他的岳母迫于民众的压力给了这个自称是“上帝派来的战士”一只军队，这个是人性的懦弱的表现
查理第一次见贞德的时候所玩的小游戏，被贞德最终发现在角落的她，同样暗示着贞德未来的命运终究被这个昏君所背叛。
最后让众人看见的是贞德被“上帝”所遗弃！！？？
而贞德却还无法认清一切？
电影一次次给人们看到的是人性的罪恶与真谛，极端？
他们打宗教却藏着人性的丑恶！
贞德却成了可怜的牺牲品。。。。。。
不过，我觉得贞德的死却是纯洁和壮烈的。假设贞德活着的话？
我认为她活着会更加的痛苦的面对这一切……

对天主教和宗教学不了解的人可能看不出来影片中一些宗教意味的暗示（其实也不算暗示啦，如果是学过些宗教学或者信基督的人应该一眼可以看出来的），所以我特此来解读下此片中的宗教相关的表达。
倒着说吧，先说贞德的死。看贞德之死要先了解上帝之死，尼采所说的“上帝之死”不意味着上帝实际上是不存在的，而是说上帝被“我们”杀死了。“我们”和福音书中把耶稣绑上十字架并侮辱他给他定罪的犹太和罗马士兵没有区别，“我们”都是魔鬼，或者说被魔鬼引诱了（这点之后再解释）。耶稣的死是整个基督教教义完成的关键步骤，耶稣以自己的死亡为祭向魔鬼赎回了人类（人类是带有原罪的，所以必死，死后即归魔鬼了，而耶稣没有原罪，本是不死的。不死者死了，所以司死亡的魔鬼犯了罪，必须要补偿，这个补偿即是释放人类）。我们应该都了解，基督徒对上帝的信往往都是通过“模仿基督”表达的，所以贞德的死（和上帝一样被绑在十字架上被“众人”处死）既可以理解为贞德通过对基督的“极致模仿”获得了灵魂最终的救赎

今天得以第一次看圣女贞德。这应该说是一部迟到了11年的片子，早在昌平时期，历史系就看过，尤其重点推荐了打包机等帝国时代里出现的武器。电影用两句话来解读贞德：you saw what you wanted to see和you fight for yourself in your name。也就是说，在电影看来，贞德并非受到上帝的启示。然而，也没有一棍子打死她。仍然让贞德和上帝之间有着灵魂的沟通。毕竟，说得太绝了太伤害法国人民的感情嘛。该片场面动人，很富感染力，特别是画面和情节切换从未出现过字幕（张艺谋是不是该学学人家）。当贞德扯着嗓子，晃着舌头喊冲啊，很难想象有谁不会被带动。历史片拍到这个水平就够了，比天国王朝好很多（天国王朝我也没耐心看完）。演员不错，但是配角都很不好看。

好长、好混乱，看完后让人回味不已。以上帝之名的战斗，反思中的痛苦，最后回顾上帝的怀抱。不论前面是否是上帝给她了神迹，最后她还是得到了上帝的亲睐。

从头到尾弥漫着栅栏的气氛。
从影片伊始的，教堂里祈祷用的网格状的单间说起。
菱形的原木的网格，间或露出牧师的眼，女孩子布满雀斑的，童稚清丽的样子，明亮的夕阳味道，暖暖地渗进心里。一老一少的对话，单纯得叫人有想笑的冲动，然而有种圣洁的严肃，无从发笑。
女孩子在木门后目睹姐姐的惨状，剧烈晃动不堪的横栅栏，深褐的光线，忽然刺穿的鲜红的剑刃。栅栏。触不到，益发可怕的栅栏。不祥得阴云弥漫。
之后的栅栏多得紊乱。
法国的皇太子混入人群里，是无形的栅栏。
Joan在军队里单枪匹马越过布满尖刺的栅栏。
厚重的城墙阻隔了另一个世界。
锒铛入狱后，空空如也的牢房。
仍是栅栏。
直至智者出现，才冲破了Joan心里的栅栏。
不过是太过主观地认定了某些事情，便执拗地不愿相信任何OR的可能性。
栅栏。一直是栅栏。

《圣女贞德》神剧必备！What is deep in heart
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