1.农民向地主交地租:展示了封建制度下的基本社会关系，宗祠制度。
2.农民和地主的日常:地主家庭结构，一妻一妾。村里有教书先生。农民与地主关系还挺合谐。
3.二少剪辫:辫子是忠君爱国、服从体系的直接体现。地主家的最高理想:做官。从容老爷爱惜辫子表现其对封建社会的绝对服从。二少留洋剪辫以及革命党起义，是封建社会日渐动摇的体现。
4.阿昌南洋回归:打工人vs农民。阿昌在南洋割胶，南洋工厂为西方资本提供源材料，堪称中国最早一批的打工人，996实锤了。
在下广州-佛山联合血统/城市-农村混合长大，看完第一部《家在珠江》，后面两部不看了，据朋友推介，后面两部完成度远比不上第一部。
总体点评：
无论伦比，极度震撼，惨到爆炸，相当好哭
即便粗糙的服化道和略为制式的表演，但绝绝子的共情
（个人观感上，认为一小不足之处就是可以更为精简凝练，三十集太长了，一些人物故事线被反复拉扯，特别是大可反复被二可伤害，但又反复为二可求情这点上。但瑕不掩瑜！）
奠基在深厚浓郁的历史剧变时期，展开了人（农民）的存在
作品整个视角充满着大地伦理学
丽的大阵仗的长剧《血泪中华》曾易名《根》，三易其名后，正式定名为《大地恩情》。1980年9月1日，在香港首播，黄金时间七时正推出。同时，《大地恩情》第一部《家在珠江》配上英语，在西欧东南亚二十五国家地区播映，并于1981年2月参加“艾美奖”竞选。1981年5月11日，即将辞去总监之位的麦当雄携《大地恩情》英语版，前往法国参展，出席康城电影节。1981年10月9日，《大地恩情》片集被泰国当局禁映。
丽的原计划拍三百集至四百集，宣告“缩水”后改成二百集，最后新闻报道称出品为七十五集
【大地恩情】“水涨水退，难免起落数番”——人的存在要如何在历史变幻风云中奠基
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