我滴个神啊第二部

信仰，宗教。一直以来以为信仰是个褒义词，是人们追求美好的方式，然而这部电影让我对信仰有了重新的认识。
任何事情过犹不及，当我们虔诚供奉自己的所信仰的神，诚心诚意的维护神，为保护神，攻击一系列对神有恶感的人们的时候，神是否又需要我们的守护呢？电影里面提出的质疑。在现实中似乎也如此，神是神圣不可侵犯的，尤其是在那些教徒面前。很多时候在思考这些神在这些教徒心中到底是什么样的地位？不由让我想到当年的法轮功，到底是什么样的活动，什么样的信仰，让人能放弃自己的生命。
这部影片主题反宗教，全片贯彻主题。用外星人对地球的好奇心，来探查地球，并阴差阳错被抢去回家的仪器，只能被迫在地球上生活。
在地球上知道了语言不仅可以用来交流，还可以用来撒谎，丧服是白色也可以是黑色，知道白色可以是丧服也可以是婚纱，知道人们信奉的神灵是不能被亵渎不能被攻击的，知道钱很重要，无论是人还是神都需要用钱
各种矛盾的地球，却也有美好的人儿，在这儿找到了自己的爱情，或者说是并不完整的爱情。有的时候不一定要拥有

宇宙间肯定有一个“造物主”，我们不知道他的形象，或者根本没有形象（比如力、暗物质），按我们的理解，我们应该叫他为神。而至于上帝、玛利亚、耶稣、阿拉、佛祖、湿婆那些样子长得跟人差不多的“诸神”，则是那些“神棍”（统治阶级）出于某种目的利用人们的恐惧塑造出来的。我们应该敬仰造物主，探寻我们存在的意义和人类的未来；而不是藏在那些宗教的奉献箱或者功德箱里来躲避恐惧。
有亿众的教徒因为恐惧而向他们的“神”祈祷，但“神”给予的答复会经常串线。不然，万能的“神”为什么不直接给你们幸福，还要你们遭受曲折；宽容的“神”应该和你们平起平坐，怎么还会接受你们的顶礼膜拜；仁慈的神怎么会拿你们的供奉去建造庙宇或者教堂并安心端坐，而对世界上那么多挣扎在贫困、饥饿、疾病里的人们坐视不理？会串线的不仅是“神”的答复，你们的祈祷也可能串线，这世界那么多的“神”，你怎么知道玛利亚就是你的神，难道没有可能在你出生的时候诸神已经通过抽签将你划给阿拉或者佛祖？
宗教是诈骗行为（或者是强盗行为），信仰是懦弱的表现

在各国种族信仰不同则不能成为好友互通婚姻的背景下，印度电影人阿米尔与一众创作者可谓胆子颇大，竟然将触角深入如此敏感的信仰主题，还能在电影院上映没有被有关部门腰斩。
我才想说我的个神啊，某朝是应该好好反省了。这么些年，影院年年有大片，但被人记住的又有几部呢？我总是在电影上映一周搜了豆瓣评分才决定买票进场，越多人看的电影越是有一股圈钱味儿。
好了，说远了，话扯回来，还是说说我们的这部电影吧。
相比较影院公映的常规时间九十分钟，印度电影常常是体重超标。两个多小时的时长就算在影院里睡一场也是值回票价了，况且这群演员们还能奉献几场逗乐的歌舞表演。
说到歌舞，我以前也老不解了，怎么看着看着演员们咋就跟抽风了似的全都又唱又跳了呀，一度怀疑是不是自己打开方式不对呢。最近被人科普了下，才知道原来这是印度电影的传统，印度民众看电影就爱看这个，不掺这点调料就老大不高兴了。
本片歌舞戏只有两场，一场是女主和男二的爱情戏，一场是PK的求神戏，重点在后一场。没看惯歌舞总会觉得怪怪的，多看了几场其实还好

超级好看！！！把自己都看哭了......电影很有深度，引人思考。音乐好评。
当他奋力求神，顺从各种风俗（特别是用刀子打背），不懈坚持，只为找回回家的钥匙的，突然泪奔，然后想起的是《牧羊少年奇幻之旅》，当你很想要某样东西的时候，坚持下去，整个宇宙便会合力帮你实现愿望。
当他苦求无果后，开始怀疑时，认为是错误的号码时，在电台与教主塔帕斯维争辩时，想起了另一个人物——王阳明，也是历经苦难顿悟的人。面对一切苦难，坚定前行。

我们上次看到男猪脚阿米尔汗，还是2009年的《三傻大闹宝莱坞》，正是那部电影和此前的《贫民窟的百万富翁》，让很多中国观众改变了对印度电影的看法。在我们聊今天这部《我的个神啊 PK》之前，要谈下阿米尔汗的个人感情史。我并不是喜欢挖演员八卦的人，但是这段感情经历或许跟电影有些许关系。阿米尔汗21岁的时候爱上了邻居家的女孩，但由于宗教原因（女孩家是印度教徒，他是一个正统的穆斯林），两方家长都坚决反对这桩婚事，两个年轻人决定私奔。现在他们过着幸福美满的生活，甚至常常被印度政府和印度政党拿来当作印度教和穆斯林和睦相处的典范。
那么大家还记得电影开头Jaggu在比利时的某个艺术展上认识了巴基斯坦男孩萨弗拉兹，他们因为一张黄牛票和一个坏叔叔结识，阳光和爱情照射在两个年轻男女身上，但当他们谈起国家和姓氏的时候，仿佛街道上的阳光突然被乌云遮蔽，Jaggu出生于印度教家庭，父母都是非常虔诚的印度教徒，而来自巴基斯坦的萨弗拉兹则是穆斯林，影片用一段欢快的印度歌舞展现了这段跨越国家和宗教的爱情

【我的个神啊】外星醉汉PK地球神
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