印度电影两亩地

首先我得要说，《Guzaarish》拍得很好，摄影极美，细节设置用心，人物情感转折非常合理，男女主演十分给力，特别是Hrithik用心的演出，我看的时候非常享受；可是我看完之后也不得不承认，Salman放得嘴炮虽臭，但他不幸言中：在印度，狗都不会看这样的电影。
实际上，就算是在观看的过程当中，即便我在赞赏导演的用心和Hrithik精彩的演出的时候，也会产生一种，“这好像是非洲难民在同情北极熊”的故事的感觉。
相比起人们熟知的唱唱跳跳的、有着各种神逻辑神展开的宝莱坞流水线香料电影（Masala Movie）相比，这电影细节精致，情感细腻，导演的调度和演员的演出无懈可击，你都可以厚着脸皮夸它是部文人电影了，可是它还是变成了一部坏电影（不是烂电影）：因为它的好，跟普通印度人生活一毛钱关系没有。它是一部超现实主义巨片。
这里的超现实，不是说那些俗透顶的爱情悲喜剧和血肉横飞的警匪追逐，在印度观众看来，再俗艳的豪门恩怨，它至少是发生在印度的，女人好歹穿着纱丽，油头粉面的男人好歹会蹦蹦跳跳；再离奇的警匪追逐，警察好歹也穿着黄色卡其布制服

其实全片最触动我的是自由与信仰
房屋里耶稣的雕像，那些无处不在的十字架，关键时刻的牧师，都在提醒我以一个基督徒的身份去观看这部电影
宗教里是不允许自杀的，因为神的律法里告诉我们自杀，以及意外的死亡，结果都是地狱轮回。
这也是生活里让我纠结的一个点，为此我和教会的导师有过多次的争辩，虽然结论让我回到了律法种，但不管怎么样，我还是无法顺利的吃下这副药。
自由，我们生而为人，所拥有的是出生时就赋予的自由权利
信仰，我们生而为人，在到达终点时要去的地方
我们到底是要生的漂亮

生命是美好的，生命是奇妙的，生命是痛苦的。关于安乐死的电影，画面很美，歌很好听。我是认同安乐死的，有尊严的死去，何不是尊重人权。绝症患者生命的最后大都饱受病痛的折磨，还有像男主这样的病人，没有经历过别人的人生就永远不能判断别人应该怎样选择。安乐死不过是多了一种选择，痛苦的活着与安然死去，没有什么是绝对的对与错。如果有一天我会面对相同的境遇，我希望那个时候安乐死在中国已经合法化了。
人生苦短 我的朋友
但是如果用心生活 人生够长了
因此打破规则
快速原谅
真正的爱

虽不至于“金玉其外败絮其中”，但真没啥感动到我的，整体显得支离破碎；虽然不是以往印象中印度主流影片的角色设置，但表演还是一脉相承的，看起来反而觉得挺不自然的。
不过不得否认舞台效果很不错，画面也确实惊人的美轮美奂，观影过程至少是令人舒服的。

影片以高位瘫痪的曾经的大魔术师请求安乐死为主线，塑造出一系列深入人心的角色，探索了何为人的自由，人有没有选择死的自由。还表现了对爱情的追求与向往。印度电影体现出对现实的挑战，通过安乐死这个主题，提出何为人权。剧中母亲在法庭的一番话，有力的说服人们，不要仅仅从自己的想法来代替别人的选择，她被检察官逼问下含着眼泪说出我愿意协助亲生儿子进行安乐死，那是多么的尊重自己儿子的选择，试问那个父母不是为了自己的儿女能干任何事，小感动。亲情是伟大的。
他的护士照顾了他十二年

《雨中的请求》你怕精神象征的倒下
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