狐步舞用什么表示

（文/杨时旸）
怎么说呢？《狐步舞》甫一开场就弥漫着一股荒诞不经却又严阵以待的古怪气质，它始终肃杀、阴郁却时不时斜刺入一截让人们忍俊不禁的桥段，但似乎又让人笑不出来，很快就被挥之不去的阴冷与凝重遮盖掉了。它就这样在不同的气质之间跳来跳去，塑造出一种难以名状的特殊腔调，混搭着家庭剧和战争片的类型，既没有宣泄讲述家庭中的情感也没有铺排战争的现场，它似是而非，但意外因此力道十足。导演毛茨自己说，他想在这部电影中呈现出古希腊悲剧的气质，确实，从某种程度上去看，它确实做到了

实在太爱此片，分三点陈述它的好
1. 结构精巧
“悼亡电影”最令人害怕的，是平铺直叙编排主人翁一直垄罩于低气压中，任凭演员演技再细腻，观众在两小时内迟早会麻木。此时“设置悬念”就是好用的招数，本片用了两次悬念，第一是“被告知儿子死了->怎么死的？->死的不是你儿子”的悬念，第二是“第三幕开始气氛异常->儿子死了->怎么被老爸害死？”的悬念，前年《海边的曼彻斯特》同样也是利用“设置悬念”的高级悼亡电影。这两处加上很飞的第二幕都极具魅力的引领观众继续看下去

60年前著名的犹太裔政治思想家汉娜·阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份报道了以色列政府对德国纳粹高官、犹太人大屠杀“最终方案”主要负责者阿道夫·艾希曼的审判。并在此后提出了著名的“平庸之恶”的概念。在阿伦特看来这种恶广泛地存在于现代生活中，它的平庸正是由无数个个体的无意为之而塑成的。在这种平庸之恶的笼罩下个人永远屈服与时代境遇或体制，默认其中的不道德行为甚至成为这种不道德体制的实践者。同时他们的良心不安也在体制的庇护和同类个体的认同中得到了开解

《狐步舞》是由以色列、德国、法国联合制作的剧情片，由以色列导演塞缪尔·毛茨执导，利奥·阿什肯纳兹、莎拉·埃德勒等联合主演的剧情片。影片讲述了一个年轻士兵在站岗时遭遇不测，这给他的家庭带来了不可想象的灾难的故事。
整个影片的场景集中在三个地方，伴随着场景的转换，影片被分为三段。最开始是发生在父母家中的近乎荒诞的故事。下来场景转换到士兵儿子驻扎的荒凉、人迹罕至的沙漠岗哨，讲述几个年轻稚气的娃娃兵，守卫着戈壁滩上一条孤零零的公路的百无聊赖的生活。最后再返回到家中的背景

下士乔纳森在执行任务时倒下了（士兵只能用“倒下”？ 不是死，也不是被杀。倒下了，毫发无伤，成为天使）。
父亲费德曼，在收到儿子死亡的消息后，五个小时里，震惊、悲痛、愤怒，宿命般的服从与悔恨。
五个小时后，得知这是个误会。他无法容忍自己的儿子平白无故地死亡了五个小时，他命令军队送乔纳森回家，立刻，马上。一个父亲有权利这样要求。
就是在回家的路上，出了车祸，乔纳森真正地倒下了，真正地，永远地，死了。
这个故事，被以色列导演塞缪尔.毛茨安置在三段场景中讲述。当然

《狐步舞》离经叛道的战争片
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