时时刻刻豆瓣影评

时时刻刻

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导演:
史蒂芬·戴德利
演员:
梅丽尔·斯特里普,朱丽安·摩尔,妮可·基德曼,艾德·哈里斯,托妮·科莱特,克莱尔·丹妮丝,杰夫·丹尼尔斯,斯蒂芬·迪兰,艾莉森·珍妮

观看量:4097

《时时刻刻》2002年,one day, a whole life...

讲述了在大约50年的时间里面,女性的自我认知的变化过程。
影片中的三个女性都和“达洛维夫人”有密切关系:弗吉尼亚·伍尔芙虽性格独立刚强,却在生活中诸事受到“安排”、“摆布”,只能寄情于小说创作,让“达洛维夫人”变得完全自主;身怀六甲的劳拉感到自己似乎沦为生育和家务机器人,不能找到生活的真正意义。考虑到腹中胎儿,她选择像“达洛维夫人”一样勇敢地面对生活,在诞下女儿以后抛弃家庭远走他乡,而非如投河自沉的伍尔芙一般选择逃避;21世纪的达洛维夫人面对着一个已然翻天覆地的世界:她能如小说里的“达洛维夫人”一样“自己去买花”、能够合同性伴侣相处十年、能够和劳拉那位心理扭曲的儿子发展平等相处、互相尊重的亲密朋友关系。
同伍尔芙生活的年代相比,一切都不一样了。因为场景和人物的频繁切换,这部电影一开始会让人摸不着头脑,但是只要沉得住气,就会发现它是那种“渐入佳境”的好电影。 至于那些说这部电影主要在谈“孤独”、“寂寞”、“自我放逐”元素的人,我就只能认为他们在扯淡了。
P.S. 妮可·基德曼装了假鼻子以后

这种电影讲的都是一件事,特别怕看,怕细想。天才的天赋、天才的命运、天才的灵魂、天才的心..........,有其一,都是原罪,不溶于世。天才身上,最淋漓,凡人也有,是纯粹灵魂的共同特质,纯真脆弱,与世界隔着鸿沟难以亲近。羡慕那些可以真正完全投身俗世快乐的人,做“夜郎”多好。
多数时候,人类都被上了发条,沿途逛世间一趟只有向上,没有边界的痛苦矛盾伪装。人与人之间的好,多是同情兼有“误解”,共鸣是出于自私,至于“爱”,生理心理的多重作用,理所当然,却非无私,也从没有”无私“。活着挨着,到了灵魂嫌弃躯壳的那一天,他出走,余躯壳苟延残喘,日复一日,只以“鸡汤”缅怀巡礼。
反之,一无所有是自由唯一最好的诠释,越美丽的东西我越不可碰,任何东西都不可碰,无牵无挂才能无忧无虑,死亡成了终极选择。生的尽头是怎么样,谁也不知道,只希望真得是静止停歇,那是最好最好最好的。因为未知,又未必。尘世里,自由太矜贵太奢侈太虚无,是”神性“,到底是与动物本能相悖的。再进一步,即使肉体消解,人若进化不成神

首先,要大佳赞扬三位女主角的演技,当初妮可基德曼是代表他们三位拿了奥斯卡最佳女主角,这个奖,是属于他们三位的,我深信不疑。
这部电影讲述了三个在一天里并行的故事:1923年在伦敦郊外,弗吉尼亚•伍尔夫正在创作《达洛维夫人》;1951年在洛杉矶,名叫劳拉•布朗的家庭主妇阅读《达洛维夫人》;2001年生活在纽约的克拉丽莎为前男友操办庆功宴会。三位女性试图挣脱各自的“囚牢”,寻求自我价值,体认自身力量,如同烈火焚身一般疯狂地寻觅着灵魂的出口,成为了整部电影中的亮点。
逃离小镇囚牢
电影中的弗吉尼亚•伍尔夫在经历了几次精神崩溃之后,被丈夫伦纳德带到伦敦市郊一个名叫里士满的小镇修养。这一切努力却不能让弗吉尼亚过上她所期望的那种生活。因为她是天才作家弗吉尼亚•伍尔夫,这就注定了她为写作而生,为创作而痴,而非安身立命于享受充满阳光和青草味的田园生活。对文秀惊人的弗吉尼亚而言,这“囚牢”就是小镇里士满平静祥和的生活,然而喧嚣的大都市远比平静的乡村更适合她创作

I cannot quite understand this movie, but what I feel about when seeing this movie is death and love. Love the ultimate impulse for living, and whit the help of death, people can acquire eternal peace. When you have no hope and tired of life, the only reason for living is for the satisfaction of your loved ones. And eventually, the death, or otherwise the requirement of peace and go back to where you from, will overcome the wildlings to comfort others because everyone live for their own, anyone else cannot understand whom really the person is, even the true lovers don’t actually each other profoundly and truly. The sense of love forces you to commit your obligations to bring happiness to people you love. Why love cannot defeat the willing to die? Maybe the film want to tell us that it is because of hours. Time can enhance the loneness and grief while fading the color of life, which i

从伍尔芙到坎宁安,从《达洛维夫人》到《时时刻刻》,时代、风俗、政局、生活方式都已经历了巨大的变化。但是,人内心的寂寞、孤独、恐惧、彷徨似乎丝毫未变。内心与外界不可避免的对峙和无可奈何的和解也没有改变。
坎宁安让达洛维夫人来到二十世纪的美国。坎宁安笔下的达洛维夫人有独立的工作、相处和睦的同性恋人、人工受精而来的女儿。这样一个女人已经完全超越了伍尔芙所呼吁的“一间自己的屋子和一年五百磅的收入”,她从生活方式到经济状况甚至繁衍后代都是完全独立自主的,她拥有选择的自由,也做出了自由的选择。从外部考察,达洛维夫人的独立是妇女独立的最高表现形式。应当说,这种彻头彻尾的独立是一切妇女运动追求的目标。
达洛维夫人不仅能够主宰自己的生活,她负担着昔日恋人理查德的生活。理查德身患艾滋病,陷于无望的同性之爱,毫无求生欲望。她支持他的创作,照顾他的生活,推广他的诗歌,可以说没有她就没有他。没有达洛维夫人的理查德令人目不忍视。他们的关系从表面上看来是理查德完全依附于她



生与死

“你要把人生看透,一定要真实地面对它,了解人生的本质。当你终于了解了它,就能真正的热爱生命,然后才舍得将它放下……”
伍尔芙夫人带着挥之不去的“声音”的纠缠,带着对牵累丈夫的愧疚,和对他无私奉献的感激,步步迈向了洒满阳光的河流的中心。她凝视着在她周围汩汩涌动的水流,流动的水就如同流动过她生命中的时时刻刻一样,不会因为她决定要结束生命而有任何一丝一毫的改变。她在自己的小说《戴洛维夫人》中说:“终有一天,她会死亡,而一切都会继续下去,她是不是痛恨这一点,又或者,值得安慰的是, 死亡是完全的终结?死亡是可能的,的确是可能的……”她渐渐沉入水底,随之漂过一丛丛水草,手指上还戴着丈夫送她的结婚戒指……
死亡或者生存,这是贯穿电影的主题之一。与其说,生与死是一对战场上你死我活的矛盾,不如说,它们是乐谱上可以相互转化的变奏。生活中的我们,时时刻刻都面对着这样的抉择。很多时候,生死只是一步之隔,只是我们在不知不觉的本能中掩盖了这种选择的可能性

《时时刻刻》2002年,one day, a whole life...
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