手机。这个伟大的通讯进步，必须这么理解：
手机方便了中年男人寻花问柳的速度，也加速了奸情曝光的速度。共产党人打碎资产阶级家庭概念的构想，由技术进步获得解决。
电影《手机》，严守一大受现代科技惊吓，一蹶不振。手机的全球定位功能与葛优的恐惧一样，无远弗届。手机，不再是一个简单的通讯技术的载体，反客为主，成了作为统治者的技术，一个个人隐私无处藏身的密探，费墨教授说，“手机，手雷啊”。
刘震云的赋予《手机》的，是对于技术统治的反思：现代文明无处不在的严密，击破了所有私密空间。电影开场“牛三斤”一曲，已经明确告诉了观众，私人生活的空间—距离—私密性，依然全部不复存在，甚至连女人对于男人的呼唤，都成了听众共享的话题。
技术统治，这多少看起来是对于文明的一种抗议，但背后的逻辑则未必吻合。技术本身就是共享的载体，技术为恶背后，必定是人性制度性控制。这是电视剧的命题，——资本与媒体控制。
资本与作为资本附件的媒体在中国运行的三十年，其控制力依然跨越了农村与城市、边缘与中心。河南省严家村的村民们
最近在看电视剧版《手机》，昨晚看着电视时我即兴发挥了一下我的个人观点：
婚姻中作为妻子该怎么应对丈夫的外遇危机？
我觉得《手机》里李燕儿的做法就很可取。虽然有点捕风捉影，但是可以一喊二闹把外遇扼杀在摇篮中。这样至少会提醒到心有点飘飘然的对方，你现在是在和我的婚姻里，你是不能随便去跟别人谈恋爱的。
而《手机》里于文娟的做法是最不可取的。发现蛛丝马迹不动声色，隐忍情绪，还闷头调查，然后突然有一天爆发，直接离婚。砖头总结说于文娟是个软硬不吃的女人，这个总结很对。这样的人很可怕，虽然隐忍善良，但是这种人会让自己和周围的人都不快乐，因为她软硬不吃、坚持固执己见的原则，还很有城府的事先不流露一点自己对事情的态度让对方完全没有准备。但是相比较《蜗居》里的宋思明妻子，于文娟处理这事还是略胜一筹，至少于文娟捍卫了自己的尊严。
最后顺便说一下伍月。《手机》里的伍月很可怜，越是没有依靠，越是要靠自己、靠自己的的精明强干去博取资源；而越是精明强干，就越是让自己喜欢的男人害怕不敢靠近
第一次看手机这部连续剧是几年前在电视上看的，断断续续，也没看全，后来在网上下载了几集想着以后看看，就这样拖着，能拖了2,3年了，直到来加，无意中在图书馆看到他，就把他借回家好好、玩玩整整的看完了，我是很少 能把连续剧完整的看下来的，尽管这中间也有一些地方看过就快进了（有声能听见台词快说的快进看的），但也算完整，看的我是喜怒哀乐啊，尤其是当奶奶老去的时候，我也跟着哭，很伤心，看到刘丹嚣张的兑付李燕时，很是生气，真不要脸，
看这个可以要我安静，不浮躁，浮躁的人也看不进去这可能也是我一直拖着没看的原因吧-----太浮躁
喜欢里面的台词，有人生哲理，感悟，做人：
奶奶说：不能占别人便宜，不能偷懒，做事不能违背自己的心。孝顺的人坏也坏不到哪去-----言外之意，不孝顺的人不值得交。
还有砖头哥的36计，也是极好的（甄嬛体，哈哈）。有空再学学36计，
还有人不能浮躁，尤其红了，火了，得势的时候，要低调，稳当点
因为这部电视剧讲的是中年危机，现在的感悟还不太深，以后再看一遍
为陈道明和王志文来看这部电视剧，从开始的严守一谎话连篇，出轨，到最后完成自己的心灵救赎，费墨教授，现实中很少有这样的不追求名利的教授，黑砖头全程搞笑，但他很孝顺也很有小聪明，文海从开始的不着调到最后的踏实安心，文娟是一个好媳妇儿，牛彩云很有自信，但太飘了，太想红了，通过这导演估计想告诉现实当中的广大有理想梦想的演员要脚踏实地，不能太过浮躁和心急！
吕桂花最后和中风的牛三斤在一起吃面的情形，让她想起了她们刚谈恋爱的时候，所以最后吕桂花还是接受了三斤，没有离婚
“手机”2010，王道组合，终现江湖
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