《共和》给李鸿章算是彻底翻案了，这是应该的，
可以说顺应了历史潮流，也算是还了他一个公道。
但是对于翁同龢的刻画，我认为反倒离公道差了不少。
作为政敌，翁和李都都脱不开公报私仇的嫌疑，
电视剧写翁克扣北洋军费，可为什么不写李鸿章
暗中阻挠翁扶持维新变法？不全面同样是不真实！
李确实做了很多，大多都在明面上，今人一提甲午都自觉耻辱，
因此痛斥翁误国
可当年黎民百姓饱受大灾的苦痛，今人可觉痛否？
翁的作为其实还有很多，但大多吸引不了今人的眼球，失败的又极
彻底，再加上他为人处世强烈的文人秉性，因此今人在一致认同
实干家李总的同时，很自然的对翁老师轻描淡写、不屑一顾甚至
嗤之以鼻......这可以说是我们这个时代的局限性。
中国的大知识份子有一种非常可贵的精神，就是为苍生不惧身后
千夫所指，
这正是因为他们明白自己的所作所为常常不能被当世乃至后世所理解。
如果国人有朝一日能真正理解他们的内心世界，不以成绩和成败而论，
才可能真正客观的评价每一个历史人物，才说明我们的思想真正独立
成熟了。
一万年来谁著史，三千里外欲封侯。
半身戎马，久经变故的吃货李中堂正在享用鲜美的鲈鱼。虽然国内外的坏消息不断送达，但都没有打断这老饕，直到听说送给太后的鹦鹉不再进食，李鸿章才停住了手。为什么？因为太后的事是天大的事，太后的事办不好什么事都办不好。
在东方，日本已经完成明治维新，建立先进的近代工业，全力筹备海军，对清朝虎视眈眈。这边清朝集全国之财力为慈禧太后办万寿庆典，修建颐和园，财政是入不敷出。可是李鸿章面对这样的情况，却只能隐忍，面见太后时哄鸟逗乐以博天颜一笑，扯扯散步的家常，唯有在太后高兴的时候提起北洋海军缺钱的事。最后依旧不了了之。没有钱怎么办，唯有卖官鬻爵，开了海防捐，却被清流一致弹劾。
在东边，为了吉野号，为了侵略扩张，日本天皇每天只食一餐，全军士气高昂，同仇敌忾。社会从上到下都在募捐。姑娘纯子甚至跑去妓院卖初夜捐钱。而这边，面对一百一十八道繁复的菜肴，慈禧太后依旧食欲不振。帝师翁同龢主管户部，对李鸿章处处掣肘，不批钱去购买炮弹，更新设备。北洋水师内部军心涣散，贪污，走私
老佛爷说，我哪会不知道他们装神弄鬼的，什么刀枪不入都些骗人的把戏。但一条条精壮的汉子却是真的，至少可以做消耗洋人弹药的炮灰。这句话，冷至骨髓。百姓的命就不是生命？真的如草芥一般卑贱？不管何种身份的生命，都是至高无上的生命，都值得被尊重。人民不是牡口，可以随意当成牺牲，都容不得无意义的消失。但统治者轻飘飘地圣旨一下，愚昧的国人就充当炮灰替老佛爷挡子弹去了。八国联军的主帅说，这不是战争，这是屠杀。他们的统治者在把他们派上战场时，根本就没有给他们留下一丝生还的机会。这是统治者的残酷，还是人民的悲哀呢？
其实八国联军的入侵，根本起因是义和团的滥杀洋人，洋人在中国掠夺财物，确实可恨。可是杀掉外国公使，这是国际公约所不容的。而且他们起兵的本意是要支持光绪变法，逼老佛爷退位。老佛爷为了个人权位，少数人的既得利益，一意开战，致使生灵涂炭，百姓流离失所。为了个人私欲，不把百姓生死放在眼里。这样的统治者简直冷血到非人类！
西方列强以掠夺中国财富为主要目的
李鸿章：“一万年来谁著史，三千里外欲封侯”
慈禧：“醇亲王，这园子修得怎么样了啊？”
醇亲王：“奴才一直在张罗，可这银子...”
阎敬铭：：“要银子没有，要命有一条！”
光绪：“但凭亲爸爸定夺...”
珍妃：“沟水空留恨，霓裳枉断肠。何如泽畔草，犹得宿鸳鸯。”
李莲英：“老佛爷高兴是奴才最大的心愿”
德公公：“这刚得了势，大清就要完”
张之洞：“中学为体，西学为用”
辜鸿铭：“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”
盛宣怀：“官商官商，雪岩兄，这红顶商人不好做啊”
《走向共和》时局动荡，人性复杂，谁主沉浮？
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