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【发条橙】感动的科幻片 为什么浴室场景对库布里克如此重要？
《发条橙》的后现代艺术风格
一． 故事简介
《发条橙》是电影大师斯坦利库布里克1971的一部惊世骇俗的邪典电影，它改编与英国作家安东尼博金斯的同名小说。电影故事背景设定在了不久的将来，以主人公阿历克斯第一人称的视角讲述了他的一段经历。阿历克斯率领几个和他一样游手好闲而又有暴力倾向的少年到处寻欢作乐，他们首先痛打一位流浪汉，随后找到一群欲强奸一少女的流氓，将他们痛打一顿，又一路驾车飞驰进入一乡间别墅借故进入家里轮奸女主人并将男主人打残。第二天，阿历克斯教训了手下一顿以确立自己的威信，晚上几人想用相同方式进入独居的富婆“猫夫人”家中，“猫夫人”报警，阿历克斯进屋二人争打起来，阿历克斯失手将“猫夫人”打死。欲逃离时又被手下报复当场打昏以致被警察逮住。阿历克斯入狱后急切想缩短刑期，于是自告奋勇去当一项名为“路德维柯”计划的实验品。此计划是为了改造罪犯而发明的，其原理是让实验者在观看暴力淫乱法西斯的恶性的电影片段同时为其注射某种药水使其产生条件反射式的恶心。实验很成功
主题
库布里克说：“影片的主旨对人的自由意识提出了置疑。每个人都必须按照固定的方式和原则生活。当选择做好人或坏人的权力被剥夺以后，人们是否还真正享有人权？”影片将矛头毫不留情地直指社会意识形态，将自由意志与社会意识形态都表现得十分极端，主人公阿历克斯对于暴力与色情赤裸裸的追求的确让人为之厌恶甚至痛恨，但与之相对立的政府泯灭人性的洗脑方式也让人极不舒服，事实上，无论是个人暴力还是社会暴力，都是一个成熟文明的社会所应当摒弃的。
关于发条橘子的意思，小说作者安东尼·伯吉斯在原著再版时的序里如是说：“发条橘子本身是不存在的，但老伦敦人用它作比喻。其寓意比较怪异，总是用来形容奇怪的东西。‘He is as queer as a clockwork orange’，就是指他怪异得无以复加。我的原意是，它标志着把机械论道德观应用到甘甜多汁的活的机体上去。”直观地解释，片名所暗示的则是上了发条（机械的、人造的）的人（英文“橘子”与“猩猩”一词相似）。
小说最后一章的主要内容是亚历克斯长大后最终放弃了暴力，并结婚生子
这部片子的伟大从第一个镜头开始。
舞台化的作品如贝多芬的交响一样充满张力，两次标志性的镜头对称构图带着无比的戏谑相互照应着，库布里克将音乐的调遣发挥到了极致，浪漫主义的壮丽被用来作为恶之花的土壤，暴君在花中翩翩起舞。
发条橙是如此的令人锥心，并让人易于把它与《猜火车》甚至《搏击会》进行比较，特别是《猜火车》。我一度感到这两位主角的多个角度以及笑容是如此相似，连挥霍青春的张狂姿态也有得一比，然而发条橙最后的结局是自由选择诞生下产出的恶。
库布里克比丹尼博伊尔对性的演绎更为疯狂怪异，一场在阿历克斯卧室的一对二的戏在激速的交响节奏下转换得如此令人shock，而之前的男孩比利团伙在舞台上的一场强夺更像一次歌舞剧中的祭祀…导演始终直接却不露骨地表现了性在暴力和罪恶中的位置，在一群叛逃人性的年轻人中的位置。
然而，这部片子并未如之前想像中的恶心恐怖，并未到达我目前的极限（怪了，我的极限是什么片子来着…）反而一度让我产生想哭的压抑——阿历克斯回到家后的一场，毕竟他仍然是个孝子
发条橙，前半部分是人性和欲望，后半部分是社会压迫和道德，一个人做坏事受到唾弃，全社会在道德的掩护下做同样的事情，却被认为无所谓。
或者说，库布里克做了一个心理学实验，前半部分观众会愤怒，后半部分观众会有种解恨的快意，但却忽视了两者本质上是相同的，甚至是更大的恶。而对这更大的恶，我们在潜意识里居然是认同的，有没有？回想一下你的第一感觉。
剧中超现实的布景、台词所体现出的舞台感，以及演员袖口上的眼珠，无一不在提示我们，这是假的，是电影，是人造的。
但为什么，作为观众的我们还在不停的不加思索的将剧情投射到我们的生活？还要死乞白赖的要从中寻找更多的意义？库布里克用虚假的表象引出人类社会的真实和不堪，这一点，和《罗生门》有异曲同工之处。
而对现实的反思和对本质的探寻似乎是一些电影人活着的信念，这些，我现在只能把脖子伸得长长的，才看得到。
【发条橙】感动的科幻片 为什么浴室场景对库布里克如此重要？
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