浪荡儿

浪荡儿

小牛,维蒂洛尼,流浪汉,青春群像,Vitelloni,The Young and the Passionate

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年代:1953 

首映:1953-08-26(威尼斯电影节) / 1953-09-17(意大利)

时长:109分钟

语言:意大利语

观看量:9442

豆瓣:8.4

更新:2024-04-25 23:42

剧情:
  影片的主人公是年近30岁的5位年轻人,他们终日游手好闲,热衷于恶作剧并沉溺于梦幻般不切实际的计划里。其中最年长的浮士德让最年少的摩拉德的妹妹桑德拉怀了孕,基于责任心及周围人的力劝而结了婚。浮士德在一家古董店工作,但因为恶习不改企图勾引店主的老婆而被解雇。一天,桑德拉得知浮士德带着一名舞娘到一家廉价的旅馆过夜,于是第二天她带着孩子离家出走;狼狈的浮士德第一次感到桑德拉的重要性。于是和她的兄弟四人拼命寻找桑德拉的下落,终于找到桑德拉的浮士德一边遭到父亲的痛斥;一边恳求桑德拉的原谅。见到二人重修旧好的摩拉德在次日清晨不辞而别,踏上了自己的旅程。
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云影述

【浪荡儿】笔记(2022.1.1):水的透明

8.4分
费里尼和戈达尔拍摄的电影有些许相似性,他们对于爱情的描写总是通过不断塑造角色的罪恶度,再通过另一个人的无私无谓的包容来展现。
只是戈达尔的展现,倾向于杀人放火,私奔远方,风风火火轰轰烈烈,结局往往也是如火焰般,把爱的痕迹烧的渣都不剩。
费里尼更着眼于现实,通过轻松喜悦的喜剧的壳,展现出角色骨子里的悲凉。他手中,角色的坏不至于触犯法规,更多是人性中的道德感缺失。
浪荡儿》就把一个男性的谎言、重欲、欺骗、不负责刻画的入木三分。男主花心多情,女主是镇子上最美的人鱼小姐

你究竟要去哪里?
  这是一个很难回答的问题,因为这包含着:你是离开现在的这里去远方,还是不情愿地留下来。接下来你需要考虑的是,你为什么要去那里?那里是你的天堂还是地狱,抑或你只是其中的一个过客?
  人生,是一个很难描述的东西。他既可以是结果也可以是过程,没有人能明白最后的道路是什么?
  三闾大夫说过:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”道路确是艰难的,艰难的让大夫以身殉国。没有方向,没有坐标,随性而走,却没有了狂妄的傲气。列子御风而行,无人知晓他的淡然;阮籍猖狂而走,人们忘了他对现实的无言。
  作为一个流浪者,你的道路是何方?是为了消极避世,而是一直在路上麻醉自己?
  我不想流浪,却又不得不流浪;我不想停留,却不得不停留。天空没有鸟的痕迹,那是因为鸟儿自始至终已没有出现过。
  我走在寂静的田野上,那萧瑟的狂风猛烈地带走我心里最后的一丝慰藉;我徘徊在喧嚣的街道里,那耀眼麻木的霓虹灯像黑洞一样吸走了我的灵魂。
  我是一个流浪者

费里尼作品《浪荡儿》观后座谈会纪要
/范达明整理/
时 间:2012年2月4日(星期六)上午11:10-11:45
地 点:杭州南山路202号恒庐美术馆讲堂
(恒庐艺术影吧费里尼作品《浪荡儿》观后现场)
与会者:(发言序)范达明、何吉、丁云珍、李海燕、陈杏生、牛玉竹、袁立、何雯、小鱼、张思宇、余涵、叶赛君、武蔚、王淑金(观影者:姬伯庆、王彦、吴梦蝶、岳晶晶、陈建萍、方永根、叶立三等)
主持人:范达明
记 录:武 蔚

费里尼电影与《浪荡儿》的男主角
范达明:费里尼电影月从今天开始。在世界电影大师经典作品中,费里尼及其作品肯定是逃不开的、无法回避的,他曾5次获奥斯卡金奖。本月选映的4部影片自1953至1973年,刚好是20年内的,离现今有半世纪左右。今天这部片子写了意大利战后某小镇上一些年轻人的生活状态,虽是黑白片,还很有看头。其中的男主角浮士德(法斯托)在被迫结婚后仍求异心切,让我们看到了一种人的特点。此片有译为《流浪汉》的,但就男主角而言,叫《浪荡儿》更确切。
何 吉:这个男主角的本质是好的,就是稍微花了一点

  “我惆怅地讲给你听,/ 但是却充满了柔情,—— / 讲一讲酣睡的鹅群, / 还有一只鹅在守更。 ”
在还没有成为人所共知的“费里尼”之前,费里尼曾经是一个《浪荡儿》。即使在成名后,在发小们眼中他仍然是一个无可救药的“里米尼的小白痴”。因为多年以前,在费里尼的故乡里米尼,他们共同拥有过一段浑浑噩噩的时光。
  这是一个关于“离开”的故事。我突然想到要写这部电影的影评,也是这一阵越来越感到,自己要离开威海了。期待和不舍混杂着,像嘴里的海水苦涩又尖锐,想吐出来,却怎么也摆不脱残留下的尴尬味道。跟费里尼的里米尼一样,威海是这个国家东海岸上一个不起眼的小城,也有长长的海岸和无所事事的年轻人,也有毫不起眼但默默执着的梦想家。就像这些浪荡儿,涨潮时我们也在海边驻足,好像有什么东西在飞快地沿着浪脊逃离。我们只是无谓的站在海滩上,看它们越走越远。我也曾像影片中的摩拉德一样,在夜晚茫然地挪着步子,坐在长椅上脑子空空地担心自己的未来。“如果我也离开呢?”
  你会说——那只是离开而已,又不是不能回来。

一、爱情、谎言
电影在人物刻画上某种程度上和王朔作品中的人物形成了某种一致。他们是城市流浪汉,不受伦理道德的制约。他们活的潇潇洒洒,见一个爱一个,对姑娘花言巧语,穷追猛打百般纠缠是惯用手段,一旦得手,又以很快向着另一个目标进发。爱情对于他们更像快餐,简单,粗暴,追求的是速率。
浮士德因为桑德拉怀孕不得不走进了爱情的坟墓,他的悲伤来自受到了婚姻的制约,因此婚礼上强颜欢笑,内心充满了彷徨和无助感。朋友却安慰他:“结婚是件迅速且无关痛痒的事。”这也为下面他即便背上了婚姻枷锁,也依然肆无忌惮的寻花问柳做铺垫。
浮士德又是谎言的化身,他可以在电影院撇下桑德拉转而追求有妇之夫,在桑德拉一次次悲痛欲绝的哭泣声中用谎言又一次次将濒临破碎的婚姻挽回,他可以轻而易举的取得莫拉德的信任,甚至莫拉德还为他被神像店开除打抱不平,甘愿和他偷窃。
剧作家同样渴望爱情,他在寂寞的夜晚敲开邻家女孩的窗,却在纵情狂欢的时刻搂着另一个女孩并且大言不惭的继续编制自己的谎言。

二、理想的对立面不是现实

费里尼导演的第三部电影。费里尼作为意大利新现实主义的代表,他的影片尤其的早期影片,节奏都是很平淡的,剧情也很简单,没有改变的就是关于现实的描述。费里尼和同时代的安东尼奥尼可以说是两个反差较大的艺术家,两个人很相似也很不同。费里尼喜欢做梦,总说梦是唯一的真实,《浪荡儿》就是一个典型的梦。在梦中,能有人原谅你,在梦中你可以为所欲为,真好。影片的故事很像梦,但是更像现实,确切的说是除了结尾部分,前边的故事很像现实,就是现实。

【浪荡儿】笔记(2022.1.1):水的透明
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