本文首发于公号：缘叶二次元（yydacg）
从fate系列问世以来，吉尔伽美什就一直是人气顶流的男角色——最强从者，自大又狂妄的个性，帅气中二的言论，甚至还有被谐化的魔性笑声，都给之带来了无数的粉丝。在初期，粉丝给他的定位大多是“有魅力的反派”，那些试图洗白于他的人被主流粉丝口诛笔伐。
因为在fate原著中，吉尔伽美什绝没有任何善良的特质，尤其是在fate线里，他更是纯粹的恶人，给主角造成了无数的灾难。没有人怀疑金闪闪这一角色的魅力，但这种魅力绝不来源于此人优秀的品质
大概这是一个好的剧本,能吸引观众 ,但是却不是一个好故事,让人看得难受,觉得满满都是恶意.
卫宫切嗣
卫宫切嗣,我觉得你错了,我认同你的理想,希望世界和平,想拯救世界,创造一个没有人哭泣的世界(哭泣只是一个代指,不是说人们完全不哭泣,而是说人们不再会因为被罪恶残害而哭泣),你的理想是对的 ,但你的方法错了,用牺牲少数人,拯救多数人这个方法来拯救世界根本不可能,因为这个方法本身就是错的,杀害无罪的人就是恶,用创造恶的方法来消除恶,可能吗,不讽刺吗,你本意是善的,但错误的方法只能得到错误的结果,所以你才会这么惨,得到这个结果
你杀你父亲的时候,我就觉得你错了,你父亲是做了恶,但是他对你是善意的,恶意该以恶意回报,善意也该以善意回报,其他人可以直接以杀他,只有你不行,你要先回报这份善意,如果你觉得他错了,先以善意劝阻,劝阻便是对善意的回报,如果你的父亲能知错,亦是好事,如果他执迷不悟,你再动手,才是对的
80年代以前所写的传奇作品和90年代以后所写的传奇作品中作品主人公所面对的“敌人”是不同的，前辈们的敌人象征着社会的扭曲，后辈的问题则更多围绕在他们周围。——笠井洁
一、理想
理想方面两人的理想都是当正义的伙伴，但问题这个“正义”具体指代什么，换句话说就是他们所面临的敌人是什么。
就卫宫切嗣而言，在他父亲那件事情发生之前，这个理想是非常模糊的（毕竟生活的丰衣足食），不知道该如何行动。但在那件事情发生以后，这个概念就逐渐清晰，即避免村庄上这种事情再次发生
坐实了老虚不尊重女性的价值取向
看完认为郭小四的爵迹铁定是抄袭了没跑了，而且这种复杂结构和处处显摆高雅博学的氛围正是郭导最想要的
世界观非要设定那么多规定，但是每个规定又生出那么多例外，纯粹的为把人整懵，怕是和赵本山学的大忽悠，看似宏大，实则外强中干和狭隘，本质非常空泛、牵强和造作，至少地域上总共也没大过一个小县城去，全靠着制作撑场面
亚瑟王和亚历山大这种为了颠覆而创作的角色，还试图以此表现骑士精神和人生哲学，颇为脆弱、无趣且浪费时间，找个十年前的三流网大编剧都写的出这剧本来
zero被捧为神作算是勉强及格吧，其实动画里刻画的最为丰满的也就是切嗣了，但是幼年性格突变也还是有点人设崩坏的，可能是剧集有限。
然而其他人物的挖掘明显不够，绮礼的愉悦有点让人摸不着头脑，时辰剧情有点太少了，对这一三大魔法世家之主表现太少了。
至于saber，大帝，闪闪，三王会谈哪里有什么内涵，完全是大帝对saber的“谆谆教诲”。大帝的王道个人还是比较推崇的。
看知乎有人将切嗣和三体维德对比，个人感觉不同，作为目标，维德是明确的，就是人类的生存，哪怕一个人的生存；而切嗣的目标却是缥缈的，一个充满正义的世界。这也是很多动漫一个明显的缺陷，过于理想化的目标和中二的方法论，也是饱受诟病的原因。
最后说说末尾圣杯对切嗣的考验，有点扯淡，没什么内涵，完全是为了使切嗣崩溃而强行扯，很简单，人对于最优解问题从来都是在自己可以看到的地方进行判断，看的远的我们可以称之超越时代，例如罗辑，章北海，维德。而切嗣被给出的条件是不可能被预测的，两次的局部最优解并没有什么问题，整体的结果也只是无奈而已
Fate/Zero和我们通常印象中的多数日本动画有所不同：
比起常见的青春童话，这部作品更像是一部成人政治片。
为什么要对FZ冠之以政治之称？
因为圣杯战争的本质和政治的内涵一无二致：追逐圣杯象征着人类对权力的角逐与分配，其达成许愿的能力则对应着借由政治力量塑造理想世界的过程。魔术师追求圣杯以实现心中的愿望，一如政治家争权夺利，将自己的政治理想藉由这万能的许愿机器变为现实。而对片中人物而言，什么才是自己心目中的理想世界，要以怎样的手段达成目的，构成了他们的个性之差异与立场之对立
“命运之夜前传 第一季”速水奖出演，战争幕后，他们对孩子们展露微笑
转载请注明网址: https://www.99yz.net/a/3055.html
