我觉得三池不是一个擅长思考的人，于是人家也没集中在那些上面。但这个片子显然又不够B级，战斗时让人想起了早期武打片。
开头切腹那一段不知道是不是为了照顾分级，一直注视着演员的表情。比较起来，三岛由肌肤的《忧国》中的切腹比这要重口味的多。
后面关于大坏人的残暴是描写了，就像是个疯狂的神经病人，于是武士们去为国除害了。关于最后坏蛋感叹掌权后要发动战争，更像是为武士们的行动增加“替天行道”的理论依据。
想在这电影中看到关于人性、正义、信念什么的……我觉得有点扯。所有这些不是导演要描述的重点，所有的铺垫是为了描写战斗，而不是升华人物。
还好吧，算是武侠片的现代版本。没有更多新意，但却失去了B级片的一些精髓。
十三刺客的故事相当简单，就是官二代暴虐无道强抢民女烧杀劫虐生吃人肉无恶不做，武士纠集一队义士以少胜多为民除害，事就这么个事，打得蛮精彩，如果没事看看无妨。
全片最有意思的地方在结尾部分，官二代被一刀刺中，痛不可耐，死前对武士说，谢谢你，这是我一生中最快乐的一天。这个结尾让抱有一个人大权在握为所欲为是人生至乐观点的我十分茫然，但仔细想想也不无道理：
万人之上视众人为草芥的代价，首先是要切除自己的痛觉神经（就好比岳不群切掉自己的小鸡鸡）。权力的车轮碾碎的不光是草民的肉体，还有专权者的人性。
也可能结束他们生不如死的无感人生，对他们反倒是一种慈悲吧。罪过罪过，当我胡言乱语好了。
没想到稲垣吾郎演坏蛋这么狠。日本人总喜欢讲一些歪理又因此矛盾不已。那个猎户一男干五女把女人们干的半死不活，然后店老板老头看到猎户阳具说不可思议，好喜欢啊。于是猎户大叫一声：阿雪（自己老板的女人），用老汉推车让店老板后庭开花，几十年道行一朝丧尽，太好笑了。用火牛阵，中国兵法学到好啊，说是敌方200多人除了用箭射死的剩130人，感觉不止远远多出啊，每个人杀的不止10个。箭应该多备些这样就容易多了。原本岛田新作卫门很容易就可以砍下明石藩主齐昭的头，太轻敌了，走那么近不经意的就被不堪一击的齐昭刺中要害，砍下齐昭头后自己也死了。原本山田孝之出现时醉酒赌博有想到最后活的是他，然后猎户出现表现的像钢筋铁骨以为活的是他，没想到他又被不堪一击的齐昭暗中射的飞刀刺中脖子大动脉，然后被鬼头拦腰一刀爬不起来，我还以为他必死无疑，没想到最后战斗结束又活蹦乱跳的过来了一点事没有，我擦，还是人么？然后山田孝之说：做个日本最伟大的山贼，偷渡到美国和洋妞做爱。我擦，我想这应该是猎户说比较适合吧，猎户性能力那么强
最近总是是晴空万里，云彩稀薄，但很凉爽。夏天似乎是完结了，随之而来的秋天里，日子依旧单薄。
晚上临睡前看到父亲在客厅里独自看电影，是部日本电影，《十三刺客》，以日本倒幕运动为蓝本。光看名字感觉像部很破的片子，但感觉永远只是感觉，代替不了事实。正如苏格兰平静的天空岛，黄昏的海面呼吸均匀，潜水下却掩藏着围着巨型沉船划出的一圈圈漩涡的鱼群。而事实上，我被这部片子吸引了。准确地讲，是被片子中无时无刻印刻的日本文化吸引了。
如果说，法国崇尚浪漫主义，英国崇尚实证理念，爱琴海的波西米亚风绽放着她绚丽的流苏，地中海的意大利能将提拉米苏和番茄肉酱通心粉做到极致，大高加索山和乌拉尔河间的的渔民擅长做全世界最好吃的鱼子酱，而印度北方邦地区的穆斯林喜欢用油彩在掌心涂抹着太阳的颜色，勒克瑙的领导喜欢搞家族选举。与此同时，乌干达的黑人正在炎炎烈日的热浪中奔跑，他们族人的图腾便是一只猎豹。如此说来，每个民族，每个邦国，都有自己所要表达的文化，而日本是我见过表达自己所坚守的传统最淋漓的国家
本片翻拍自1963年的同名电影作品，出人意料的是，影片导演居然是cult片大师三池崇史，掌舵如此正统的时代剧对他来说绝对是头一遭，效果还算不错，在沉重的历史感中还是适当加插了一些cult片镜头，如四肢被剁去的裸体女人，影片中角色众多，虽然对脸部一一辨认清楚有些困难，可对于大部分角色来说，都能够留下独特的印象，在角色刻画这一点来说，三池是比较成功的，影片节奏也不算缓慢，画面背景方面颇有特点，极具历史感，在摄影上，尤以一段庄次郎的临终视角最为让人记忆深刻，很特别，也很贴切，用得恰到好处。影片不仅是一部动作片，在内涵方面也有一定深度，对“武士”的探讨和对当时社会制度的批评，虽然并没有明显说出什么，可无数镜头和台词的含义，已经足够让观众有所感觉了，对于电影来说，这就足够好了。这片子最大的特点，或许就是片尾接近一个小时片长的杀戮戏，虽然长，一定不显冗长和多余，略有点乱，可最后一看精巧设计之处还不少，乱中其实有着自己的章法，杀戮很残酷，可并不会让人觉得血腥得看不下去
十三刺客：杀死那个暴戾恣睢的反社会小鬼
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