关于玄奘的电影

影片的结尾引用了鲁迅先生的一句话：“我们这个民族，从来都有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，他们就是中华民族的脊梁。”
纵观古今，这样的“脊梁”一直都有，在看《玄奘大师》时，不可避免的要谈到“信仰”问题，当我们在谈论信仰时，我们在谈论什么？玄奘那种穿沙漠、跃雪山的行为在现今社会看来都是值得称道的，更何况是那个信息和交通极其闭塞的大唐。玄奘所拥有的只有一双草鞋和心中的信仰，心中的信仰让他能遇八十一难而难难化解。
然而在当代社会，我们可能感受不到信仰缺失对平时生活的影响，但像玄奘那种在沙漠断水断粮四天五夜还能坚持站起来这种事，在我们看来更像是一个神话。作为中国最庞大的无信仰人群中的一员，我也曾思考信仰是什么，它像爱一样难以解释却会在某些时候展现出难以想象的力量，也许我这一生都无法理解，但我也会尊敬那些有信仰的人，没有高低贵贱之分，有的只是选择罢了。
这种信仰的力量在我们看来比《西游记》中所描写的更加光怪陆离，然而真实的玄奘西行比那个沦为配角的唐僧更加奇幻

到影片快结束的时候，我不禁合十双手，做一礼佛状。不是因为影片而笃信了佛法，只为对玄奘法师的尊敬。在我看来，为了信念而执着追求的人，身上会散发一种魅力，而这种魅力，是足以惊天地，泣鬼神的。
金铁木一出，必属精品。原来看金铁木拍的《圆明园》时，就为圆明园万园之园的壮美而感动，也为圆明园毁于一旦的悲剧而叹息。这次更是被玄奘对佛的真诚而感动。金铁木是一个非常出色的历史纪录片导演。在他的纪录片中，总是剧情与历史相互乎应，实景与CG相互补充，气势磅礴，感情充沛。
原来一提起玄奘，我总是联想起唐僧。小时候看过的电视剧《西游记》至今印象深刻。在西行求法的过程中，最引人注目的是神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪悟能，千变万化的妖魔鬼怪，和千奇百怪的神仙宝物。而西行取经的领袖唐三藏，只不过是一个可又可无的配角而已。后来出品的《大话西游》更是把唐僧塑造成了一个婆婆妈妈的话痨。可是我从来没想过，唐僧为什么要西天取经。在那个交通不便，通信闭塞的年代，唐僧究竟是怎样翻越雪山，走出沙漠的。

看过此片已多时，但至今回想依然记忆犹新。
该纪录片用朴实的拍摄和继续方式描述了玄奘大致的一生，其中用相当大的部头继续了他的西行过程及到达迦南的求法过程。观后真有一种心灵充盈，神凝气定之感。如果说该片和最近热映的《少年派》从拍摄一部探求信仰的主旨电影角度上讲，那么后者不过是一颗轻飘的沙粒。

玄奘之路的精华浓缩版，剪辑剪得漂亮，首先赞一下。
下面言归正传，我们先来历数一下玄奘前去那烂陀寺之路上遇到的危险与困难。首先是私自出境面临的追捕和石盘陀的暗生杀念，接着是出瓜州后莫贺延碛的八百里沙海四天五夜滴水未进命悬一线，继而是高昌王麹文泰的执意强留，然后在焉耆等地遇到的强盗肆虐，过了龟兹翻越凌山那九死一生的七天七夜、而在恒河也差点被当地信徒生祭，当然我相信还有更多更多的困难和艰险没有被记录或拍进纪录片里，比如疾病、食物中毒、迷失方向等等。
玄奘是如何完成西天取经的奇迹的？总结下来有以下几点：
其一：个人因素，在自然灾难（莫贺延碛和凌山）面前，他有强烈的求生欲望，“这种强烈的求生欲望一方面来自于他对佛法的坚定信念，另一方面植根于他的天性”。对佛法的坚定信念，“宁可西行而死，决不东归而生”算是最好的诠释。而天性我想应该和他的父母早年双亡有关，这或许锻炼了他坚毅的品格。同时，在纪录片中，我们也可得知，他是一个很有慧根的僧人，在他西行之时，已经可以算是高僧了，品德高尚必然是事实

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有意思！《玄奘大师》观后感
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