《魔童》应该是当今国内最成熟的动画电影。它的大卖更像是中国动画行业迈向好莱坞工业化的一个标志，我应该为此感到欣喜；但它同时也是考量中国大众市场对好莱坞类型片中意识形态接受程度的一次测试——而这次测试的结果让我有些迷茫。
《魔童》的主要批评还是在于摒弃了美影厂老版《哪吒闹海》中「剔骨还父、割肉还母」的反父权思想，也有人反驳认为反父权并非哪吒故事的永恒主题，而是曾经被时代所赋予的。所以看过点映之后，其实我一直在思考一个问题：《魔童》究竟反映了我们这个时代叙事的哪些特征呢？
饺子是一个80后导演，周星驰是80后的集体记忆。
以下是对饺子对周星驰的不完全“致敬”：
《哪吒》对哪吒形象的颠覆则和《西游降魔篇》中的对孙悟空形象的颠覆有相似之处；
影片开头混元珠拳打太乙真人模仿《唐伯虎点秋香》的“还我漂漂拳”：
哪吒和妈妈踢毽子模仿《少林足球》中周星驰对墙踢球；
村民中那个五大三粗却用女人配音的大汉模仿了“如花”；
哪吒放火烧太乙真人的裤裆模仿了《大话西游·月光宝盒》里的擒妖桥段；
1/ 最后的大战，哪吒解开伏魔圈，成为了完全形态，飘荡在空中，对抗敖丙。
哪吒凌空站立的样子像极了《大圣归来》最终大战时刻下挣脱封印睥睨天下的大圣。
2/ 电影外，《哪吒之魔童降世》于7月26日正式上映，并且在此之前进行了长时间的大规模点映，可见幕后团队对自己的信心，事实上，在电影点映期间，人们便纷纷将《哪吒》与《大圣》相提并论，如果说《大圣》是中国动画希望的敲门砖，那么《哪吒》就是最好的延续。
影片中，哪吒是“魔童降世”，但是在《封神演义》里，哪吒是“灵珠转世”，哪吒的来历到底怎样，我们这里简单讨论一下。
【哪吒之魔童降世】哪吒离“国漫崛起”中间还差十部大圣归来
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