只是因为有拔叔。。。才看，才写。。。
左手边有本圣经故事，不想翻了，也不想分析宗教原文对应的细节，就从为什么杀牛开始
因为弑父！他们在壁炉前讨论圣经里不是有问过一个问题？问大哥如果是你会弑父吗?其实欧洲人想反圣经理念就像我们想反佛教一样，不可明说，只有隐喻。。。那头牛就是伊利亚的父亲，都是取精杂交，所以只有杀死牛，才能得到重生，只要牛活着，你就不可能成为正真独立的新生命，这就是告诉我们，家长对孩子的义务仅仅是生出来，但我们要成为独立的个体，必须抹杀一切源于父母的遗传，才能找到属于自己的幸福和感受来自生命的力量，别说在中国，这样的话题在欧洲也不能明说，可这就是新物种得以进化进步的途径！！旧的生命也许是值得尊敬，但父母对我们的遗传并非都是好的善意的，有多少自私和目的？弑父在这里绝对是不是个贬义词！！
圣经并没有深入的研究过，但从看完电影都现在，我只能想到这些！不得不说，这电影是个大胆的尝试，它告诉我们生命之所以得以延续过程是很残酷的，可能我们身上流淌着肮脏不堪的血液
结尾很值得玩味：一场生命的欢宴，其中已然弥合了当前世界中诸多支柱性的分歧——经济/文化资本、年龄、血缘内嫉妒甚至物种……当然我们可以认为这个美妙的场景绝对是反讽性质的，因为其内部包含了如此多的冲突决无可能在当前世界中持久存续。但只要这个场景有一刹那的出现，它就在指出一个相当危险的可能性：这几乎就是海德格—德里达式伦理想象的具象了（对他异性的宴请）。但它却被嫁接在一个非常恐怖阴森自私扭曲的历史上，关于杀父未成却重蹈覆辙的俄底浦斯，可以追问的是
《男人与鸡》怪诞的手法演绎人间真情
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